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都市的文化影像与心理空间


□ 彭小莲 贾磊磊


贾:中国电影史上,上海是一座不断地被书写、被映现的城市。在当代电影中,她再次成为一个经典化的社会历史空间——它的社会形象与它的银幕形象共同成为中国当代社会的历史标识。当今的上海作为开放的现代化、国际化都市,正越来越显示出她前所未有的经济实力。借助于中国改革开放历史巨潮,凭借着上海自身得天独厚的地缘优势,上海经济的繁荣与昌盛使她的文化越来越受到世人的瞩目。你编导的《美丽上海》作为上海最新的一个影像化的现实故事,是否也包括着你个人对上海的某种认识?易言之,上海,对于你个人的人生经历来说,她的意义是什么?
彭:正像你说的,上海变得非常时尚,她渐渐变成一个国际瞩目的大城市。于是很多题材在那里讲述着上海的故事,这也成为影视上一个时髦的趋势。但是,我在创作这个电影的时候,一直没有想到这些。可能因为我本身是一个土生土长的上海人,我对上海的关注,是自己生活的一部分。对人对事,对童年点点滴滴的回忆,渐渐积累了这个题材。特别是最后,当我看见人生的经历,以及时代变化给周围的人带来的影响时,我的这些观察突然会使我有一种顿悟,这就变成了一个电影的故事。
我不是特别想阐述一个风花雪月的老上海,即使家庭里某些成员,曾经经历过这样的年代,但是简单地回忆风花雪月的景象,似乎是为了一份炫耀,很难超越现象的本身。我就把这些,留在了影片的背景上。如今,这栋花园洋房住满了各种家庭,但是,拥有这个房子的家庭主人,他们的命运实质已经改变了;挂着丈夫遗像的客厅,已经失去当年的辉煌;落满灰尘的老照片,以及那个小小的从德国带回来的八音盒,留给后人更多的是思考,而不仅仅是一份精美的礼物。
人生在经过了种种的沧桑和遭遇,最后总是要沉淀下来的。当这种沉淀出现的时候,渐渐就看见了里面的故事和人物的命运。上海历经了从开埠以来,到资本化,到解放以后实行的社会主义,又到今天的改革开放,重新走向资本时态。于是,从一个曾经来上海开埠的家庭开始讲起,然后历经时代的变化,就使得家庭中的成员命运,体现出在各种时代变化,以及他们所受到时代的影响:家人各散东西;成长的命运截然不同。有人得到了最好的契机,但是有人却只能是维持一个生存状态,而且活得也很辛苦。最后,通过这样一个家庭,展现的上海就不是一个平面的,她本身的沧桑感以及他们负载的情感,都自然地通过这个家庭,家庭的成员的经历展现出来了。
贾:也许。你个人并不想把这部电影的意义仅仅局限在上海这样一个特定的地域性的范围内,但是,作为观众却很难排除上海在这部影片中的意义。因为她几乎“徘徊”在整个电影的叙事空间里。寻找上海的意义几乎就是寻找这部影片的意义。从这种意义上说《美丽上海》中的上海不仅仅是一个故事的发生背景,它应当还有更深的意义。
彭:这个更深的意义,也是透过上海这个时空来讲人性的东西。《美丽上海》的故事意义,为什么说,我那么详尽地展现上海,但是故事又不是仅仅锁定在上海这个地域环境上来讲呢,是因为我拍片子的时候,一直有一种感觉,一种认识:电影和文学这个东西,他们是没有全球性意义的。当你把一个环境一个地域一个文化,彻底体现和推到极致以后,他们最后展现出来的是人性,才具有人类的共通性,才具有全球性意义。如果人生存的背景和文化是含混不清的话,作品中的人性是走不深的,最终人性共通的本质,也无法表达出来。 ......
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摘自:电影艺术
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