互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 文学评论 > 文章正文
刊社推荐

八股新论引子


□ 金克木

  在下忽然不顾衰年,不惜余力,作文论八股,真是何苦来哉!不免照八股格式先“破题”。
  问:何为而作此论也?
  答:不是作挽歌,是作悼辞。无挽留之意,有哀悼之情。悼两千几百年来“士”的读书应考做官的道路与八股同亡,五百年间文体传统结晶木乃伊随八股化为乌有。多少年,多少人,“枉抛心力作词人”。今天,八股之名,知道的人不少。八股之文,见过的人只怕不多了。考试虽存,大非昔比。科举与文体虽是学者常识,未必为一般人注意。何妨略说,分作两股。
  春秋时代,诸侯争霸,招贤纳士,出现了一条不由血统或战争而能参加统治集团的做官道路。走这条路的人中名声最大的是孔子。他周游列国,提供咨询,传授门徒,著书立说,尊为圣人。战国时代,这些人在政治上文化上声势浩大,最后一名是秦始皇的丞相李斯,辅佐皇帝统一天下。秦代统一文字,设立官学(博士官,“以吏为师”),堵塞了游学游说的进身之路。西汉时代,保留博士传授官定“经”书。另辟非由血统或军功而能做官的道路,即地方名流推荐与皇帝当场面试相结合的“选举”。殿试献策最有名的是叔孙通、贾谊、董仲舒。东汉时代,民间讲学之风大盛。做成或做不成官的读书人成群结队议论政治,和掌权太监进行激烈斗争。魏晋六朝之后,唐代规定文人单由科举考试做官。虽是单行线,仍须大官推荐,未灭汉代“两结合”余风。宋元明清这一千年内读书做官的人便只有应考的一条路了。考试科目中,历代都保留了春秋战国和汉代的廷试对策。可是长期都不重视,徒有虚文。所重视的是另外科目,出题作诗文。唐代重诗,宋代重文。宋代开始考“经义”,摘《五经》句出题,要求考生作文解说。南宋朱熹编订《四书集注》,将《论语》、《孟子》两书和《礼记》中《大学》、《中庸》两文合编加注。元代开始考“四书义”,从《四书》中摘出考题而以朱《注》为解说标准。明代确立文体,就是通称的八股文,考试科目不是只有八股。做官道路也不是只有应考。在清朝做官就有血统、军功、科举、捐纳、保荐这几条路,都是古已有之的。
  汉文文体的发展和这条读书做官道路密切有关。汉赋、唐诗、宋文都为做官扬名所必需。八股文体兼骈散,继承了战国策士的言论,汉魏六朝的赋,唐宋的文,而以《四书》为规范。分析八股文体若追溯本源就差不多要涉及全部汉文文体传统。八股文结构不是仅有八“股”。它的开头是“破题”,接下去是“小讲”,随后有八“股”分作四对的“比”。“起比”、“中比”、“后比”加上“束股”一对。各“比”之间还有联接承转的话。“比”后是结语。全篇本来只有二三百字解说《四书》义。体式定后越来越长。清朝先定五百字,后限七百字。全篇文意不许越出题外。但出题是《四书》句,一句、半句、几句、全章都可以,上下不连气的“截搭题”也可以,所以不许“犯上”、“犯下”,又不能不照应小题目的上下文。结构之外,传统各种文体有不少特点在八股文里集中了,凝固了,于是僵化了,成为木乃伊,不能变化发展,又捆在《四书》上不能动,所以一废科举便消灭得尸骨无存了。
  以上两点悼意化为下面四篇文章。
  第一篇是《八股评罪》。八股有功没有?不成问题,没有。八股有罪没有?不成问题,有。问题在于有什么罪?有多大罪?我不会作评价,也不会作断语,只是考察一番,并举八股片断为例。例子是清代诗人王渔洋(士祯)和袁随园(枚)的。
  关于八股本身,只作为文学现象来考察。有两篇,分论《八股文“体”》和《八股文“心”》。这可以算是两股。从两方面说一些不知有没有人讲过的话。举的片断八股的例子是明代汤若士(显祖)、徐文长(渭)和清代尤西堂(侗)、高兰墅(鹗)的,兼说“红楼外史”高君的词以为对照。还引《论语》一章以见八股结构之源。
  八股与《四书》不可分。《四书》不但出八股之题,而且出八股之体。八股文又叫做“四书文”。《四书》是朱晦庵(熹)的“述而不作”的著作。元明清五百多年间这是“显学”,但又可以说是“晦学”,因为一者是晦庵之学,二者是明受尊崇,实作招牌,真意不明,以致八股一废,晦庵之学随之而晦。究竟《四书》和八股之间的关系以及两者的实际意义或功能或体式是什么?也许还是晦而不显,需要费力探索。因此,最后一篇是《四书显“晦”》。前文引过《论语》中一章。这里再引《孟子》的片断。为说明八股实有和皇帝对话的对策性质,引了清顺治六年状元刘克猷(大壮)的殿试考卷答“策问”中的精采部分。由此可见从《四书》到八股的“一以贯之”。
  以“八股”为题,始于“评罪”,中辨“体”“心”,终于“显晦”,取名为“论”,实是闲谈。能力有限,又不能去图书馆查考群籍,八股取材多出于清梁章钜的《制义丛话》,更受限制。不过,不同于八股的只敷衍旧义,而对少量“取样”加以剖析,说是“新论”也许还可以。这两个字又是抄汉代桓谭的书名,用来作题目也合乎八股题必引现成文句的规定。我当然决不是妄自比拟古人,也未见过那部失传的古书,这想必是无需声明的。
  
  一九九一年十二月
  
  (《八股新论》,启功、张中行、金克木著,将由中华书局出版)
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:读书 1992年第04期  
分享:
 
精彩图文
关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | EMS快递查询
全刊杂志赏析网 2016