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建筑构件中的木雕艺术


□ 凌士义

  内容摘要:本质结构是中国传统建筑的主要组成部分,功能性的构件在历史的演进中,被赋予了浓厚的人文主义色彩。建筑以物质的形式睁递着人类文明信息,以符号化的税觉语言诠释了社会价值观与行为规范。古建中的木雕装饰,作为具有独特风格的艺术形式,浓缩了数千年的创作理念。木雕装饰与建筑的完美结合体现了“工”与“艺”的高度统一。研究传统建筑装饰有利于弘扬民族精神,挖掘传统建筑中的内涵对现代设计发展具有积极意义。
  关键词:会馆、建筑、木雕装饰
  
  河南开封作为六朝古都,有着悠久的历史文化背景,加之地处中原辐射全国的运输枢纽位置,吸引着各地的富商巨贾,截至1948年,仍有63家来自全国的商业组织云集于此,而其中最具影响力的当属山陕甘商会。开封山陕甘会馆是一座典型的关帝庙式院落,但其功能不仅是祭奠圣贤,更重要的是一个商业组织与服务机构,以谋取三省商人的经济利益为目的,比起普通关帝庙最突出的优势是具有坚强的经济后盾,商人对关羽的“忠、义、信”等儒家思想情结的追求,注定了对会馆建设的投入力度,无论是建筑规格、装饰标准都是其他同类庙宇所无法比拟的,加之当时商界的经济实力和社会号召力都促成了会馆成为古代建筑和优秀艺术品的经典宝库,在清朝乾隆年间建造的会馆,虽历经两百多年的风雨,但作为精髓的木雕装饰艺术却完好如初,观看过本馆木雕的专家学者无不赞叹其突出的文化内涵和艺术价值。
  在山陕甘会馆中被誉为“三绝”的木雕、石雕、砖雕中,艺术价值最高、规模最大、数量最多的当属木雕,每座建筑的木结构上,特别是房檐下边的桁、枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱等,几乎布满木雕装饰。其题材广泛、内容丰富,山水树木、花鸟虫鱼、珍禽异兽、人物故事、民间传说,无不入画。分析该馆承建者的历史背景不难看出:山西、陕西、甘肃此三省有着共同的生活习性和处世价值观,具有西北人的敬业精神和经营头脑,可谓强强联合,从会馆建筑和装饰中即能呈现出来。
  本会馆现保存为前后两进院,前院南围墙为砖雕巨型照壁,稍后东、西坐落着钟楼与鼓楼,中间为戏楼,戏台面北,穿过戏楼门洞进入北院,迎面而来的是“鸡爪”牌坊,两侧设置东、西厢房,其后为主殿(图1)。主殿左右为小戏院和住所。会馆的钟鼓楼额枋上,牌坊四角楼下的走马板上,大部分雕绘的是三国故事,尤其以关羽为主角的情节场面,同时也有如“昭君出塞”,“樵子遇仙处”等内容。最值得关注的是牌坊两侧16间厢房的长廊檐桁以下密集的木雕装饰,有龙、风、花、果、野禽、家畜,房舍、人物、小桥、流水、说书、演唱等,刻画人微,惟妙惟肖。每间额枋都是一幅构图完整的画卷,西厢南北梢间的额枋是一幅民间风俗画。南面一幅以河道街景为主题,水中行船之上正在举行流动演出,琵琶弹奏者的娴熟技艺与演唱者的默契配合,均在一招一式中表现出来,船尾摇橹女子的委婉摆动分明是随乐起舞的呼应,一场富有地域特色的开放性表演吸引了无数观众。岸上人头攒动,跨马奔驰而来的达官贵人、附庸风雅的富家子弟、扶老携幼的邻里乡亲,纷纷从四面赶来,争看热闹场面,路边的石匠也无心劳作扭头向河心观望。画面共有25个人物,表情丰富,姿态各异,被刻画得栩栩如生,这便是以北方水城著称的开封市井写照(图2、3)。东厢檐下各间的额枋上分别装饰着武士、征战、八仙庆寿、佛门进香、八骏图等内容。檐柱两侧的雀替、云墩,如帐幔下垂,无论凤凰、牡丹、山雀、葡萄、狮子、麒麟、人物、山水,无一不是被巧妙地安排在每个构件之中。 ......
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摘自:装饰
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