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文艺中“张力”概念的精神实质及其限度


□ 刘旭光

  摘 要: “张力”概念在文学理论与美学中,已经从一个概念上升到方法的高度,文艺领域之所以引入张力概念,源于强调艺术与审美的诸要素在非同一性状态下的和平共处与相互构成状态,强调了文艺作品与审美之中的反系统性和意义的多样性,也是把结构打碎后再重新聚拢的努力。张力概念标示出了现代美学与文艺理论的新视野与新方法,但张力概念本身的局限性和这一概念之被扭曲,使得这一概念本身又构成了一个理论的陷阱。
  关键词: 张力 文艺 美
  
  “张力”概念在文学理论与美学中,已经从一个概念上升到方法的高度。它首先是文学批评的方法,如“某某作品的内在张力”,“某某作家语言美的内在张力”,“某某作品的叙事张力”等等的理论文章俯拾皆是;它也是美学反思文艺作品的内在构成与本质的一种方法,如“艺术作品中理性与道德的张力”,“康德美的分析的内在张力”,“现代艺术中的张力美”;它也成为了一种构建理论体系的新方法,比如“张力论美学”、“张力论的文学史”或者“艺术作品的张力本质”这样的题目。到了需要反思这个概念的意义与局限的时候了。这个概念究竟是出于什么原因而被引入到美学中?这个术语究竟解决了(或许是回避了)什么样的问题呢?它为美学与艺术问题的解决提供了什么样的新思路(或者仅仅是描述)?在此我们想借阿多诺在其美学理论中对张力概念的应用而分析这个概念本身的意义与局限,从而思考这个概念在文艺研究中的有效性与界限问题。
  
  一、张力概念的精神实质
  
  张力概念本来是个物理学概念,它最初是指液体的表面张力。它之被引入哲学与美学,是因为这个概念所标示的物理现象体现出了一种事物存在的独特状态。这个概念是对事物之间或之中的“力”的关系的描述,最初指液体的表面张力,这个概念在物理上的表达是:在液体的表面层中,由于分子间的距离比较大,分子间的作用力就表现为引力。如果在液体表面任意划一条分界线MN,把液体表面分为左右两部分,那么,液面左侧的分子对液面右侧分子的作用力的合力为引力F1,液面右侧的分子对左侧分子的作用力的合力为引力F2,F1和F2大小相等方向相反。液面各部分之间这种相互吸引的力叫做表面张力。在表面张力作用下,液体表面有收缩到最小的趋势。
  在这个定义中有三个关键词对于人文学科来说很有诱惑力。首先是“大小相等方向相反”,用一个更简洁的术语来表述就是“制衡”。制衡是一种静态状态,却是包含着力的撕扯,是一种被静态掩盖着的动态,这听起来很矛盾,却是力学对人文科学的最大启示——事物的静态是诸种力制衡的结果,没有绝对的静态,事物存在的任何一种状态都是力之间的一种冲突样态。
  第二个关键词是“引力”,相反的东西相互吸引,这就意味着,差异的甚至是对立的两方并没有因为对立而走向分裂,而是在对立中相互作为,双方形成一种既否定(对立)又肯定(吸引)的关系,这就意味着矛盾的双方在引力的作用下成为一个矛盾的统一性,统一在这里不是指相互融合转化,而是指“僵持”,引力任务不是要让二者合解,而是要让二者不停的斗争下去,就像被关在一个笼子中的两只斗鸡,由于笼子的存在,斗争会一直进行下去,而引力就是这个笼子。 ......
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