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环艺设计中的精神审美与功能要求


□ 赵新平

  摘要:建造一个美好的生存环境,就必须遵循美的形式法则,在有限的时间和空间中,艺术必须提供精美的形象,唤起高度的情感和丰富的联想,并体现深刻的思想。本文从中国古典园林在设计中对美的追求,对自然的亲和,讨论现代环艺始终都必须遵循符合自然的法则这一条规律,在顺应自然的基础上营造美的生存环境。
  关键词:景观 感觉的形式 借景 道法自然
  
  所谓智慧,是对环境适应性反应的能力———即在感官信息的基础上,计划一系列活动的能力,并将之提高到理论的层次之上。在这一点上古代的人们充分体现了智慧这一概念的含义,从人类最初的茹毛饮血,树栖穴居到最后建立城市园林、国家公园,再将这一实践提高到城市规划、建造园林,最终发展出现代的“景观设计”理论体系,着重体现人与自然的和谐,顺应自然的“大生态”理念。从这一点来说,智慧将人类的实践活动发展到了艺术这一层次。
  当景观成为艺术设计的产物时,它同诗歌、音乐一样,在表达方式上有共同性,在有限的时间和空间中,艺术必须提供精美的形象,唤起高度的情感和丰富的联想,并体现深刻的思想。园林设计,就是园林的筹划策略,在一定地域范围运用园林艺术和工程技术手段,通过改造地形种植树木花草,营造建筑和布置园路等途径创作而建成的美丽自然环境和生活、游想境域的过程。在这里,美的营造是最终目标,古典的中国园林与现代的环境艺术设计,都有着对美的本质思考。可以这样说,中国的古典园林,是过去时代人们的环境艺术。
  无论古典园林还是现代环境艺术,它所涉及的知识面都比较广泛,包括文学、艺术、生物、生态、工程、建筑等诸多领域。同时,又要求各学科知识的综合与统一,追求艺术与技术的协调,人与自然的和谐,对美学规律的掌握及认知将决定景观设计的整体水平。传统的园林设计必须遵循“适用、经济、美观”的原则,这是应用美学研究的主要问题。建造一个美好生存的环境,就必须遵循美的形式法则;形式的表达在于它对于美的外显方式。当然,我们并不是说仅强调外在形式的表现,那将走向美的反面。一味追求华丽的美、粉饰繁缛、功能脱离都将是误人歧途。在遵守景观设计的精神原则指导下,讲求环境艺术适度,均衡、韵律的美将是新的环艺设计之道。
  从对以往景观艺术的回溯中,我们可以发现,设计一个完全人造的环境并不能够得到环境的美,而人们取得的最伟大的进步也不是力图彻底征服自然。不要忽视自然条件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是精心寻找一种和谐统一的融合,调整场地与建筑物的形式,使之与自然相适应,借助阳光、水、植物和空气,改善景物的布局。就渴望秩序和美,我们本能地追寻和谐,痛恨杂乱、冲突和丑陋,所有环境设计的中心思想是创造一个更加健康和生机勃勃的环境,一种安全有效、祥和、富有成果的生活方式。重视环境的特性,消除环境中的不和谐因素如同中国人理想中所期望的那样,生活在“天人合一”的环境中,人的潜能就可以得到发挥。
   “庭院深深深几许”。大约随着晚期封建社会经济生活和意识形态的变化,中国传统的园林艺术发展到成熟期,显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破,迂迴曲折,趣味盎然,模拟和接近自然山林为目标的园林美出现了。空间的布局卓有表现,迴迴曲折,变化无常,出人意料,引发人们无尽的想象和情感体验。这种以整体有机布局为特点的园林艺术设计,体现出自由的艺术观念的审美理想,追求环境与自然界更进一步的联系。人造景观与自然环境溶为一体,通过多种巧妙的“借景”手法,突破传统古典园林设计中封闭式的空间局限,采取曲折而自由的布局划分景区和空间,“虽有人作,苑自天开”、“曲径通幽,借景抒情”、“亭台楼谢,点景引景”。以上这些都是诗情画意的中国古典园林的重要特征。这种自然式园林处理地形的手法是“高方俗就亭台,低凹引开池沼”相地合宜,构园得体,水体则体现自然景观,稍加整理,不破坏自然景致,种植方面则反映自然植物群落之美,陪衬建筑结构的均衡之美。在现代,建筑和广场道路,多呈现规则和几何化的倾向,环境在平面规划中存在明显的轴线,地形开阔平坦,即便有不规则的地势也多为平和柔缓的,互陵斜坡。直接借鉴古典自然式园林的创作手法,是不切实际的。这样,就必须将西方规则式园林与中式自然园林中可利用的部分抽离出来,将规律的环境因素与自然的环境格局交错组织,取长补短,根据具体的环境内容和特点,采取适当的表现形式。
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