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新中国农村电影放映的实证分析


□ 刘广宇

提要|本文是建立在对新中国农村放映发展历史基础上的一次有关其主要社会功能(政治动员与资本积累)的实证性分析。它理论的援引来自文化学传播学。我们通过田野调查的方式,具体剖析了重庆市江津市的新中国农村电影放映是如何完成一种宏大叙事的。富有中国特色的民间放映传统对于今天的农村放映乃至城市社区放映都将有所启迪

引子

电影放映作为电影文化生态链上的重要一环而被关注,不仅因文化与传播的意识形态争霸的需要,而且在其现实性上,对于我们正在进行中的中国文化产业改革具有直接的实践意义;同时,在学理的层面上,也将有助于我们全面捕捉与电影构成互动关系的一切社会反应。“影片不是自然而然地出现的,它们在特定的历史语境中生产和消费……电影或电影业并不只是一个东西,它的内涵肯定要比一组精选影片丰富得多。它是人类交流、企业实践、社会关系、技术潜能与技术体系的一套复杂的互相作用的系统。”①
从本文的题目,我们就知道,这是一次对新中国农村电影放映社会功能的梳理。它的主要目的并非要得出某种令人耳目一新的思想,而是想去探究某种宏大叙事是如何可能并怎样进行的。因此,方法论的选择就至关重要。以一个内陆但并不偏远的农业大县——重庆市江津(县级)市,作为农村放映实证分析的样本是具有典型意义的。因为在一个高度集权的社会历史时期里,国家每一种政策的推行,总体上都是全局性的。那些直接建立在该(县)市农村放映发展基础上的材料表明,它的历史是与共和国农村放映的历程相同步的,它在改革开放的新时期还成为中国农村电影放映的优秀单位,得到了中宣部、文化部、广电部的表彰。

农村电影放映——制度性安排

在新中国电影事业的发展中,有这样一个奇怪的现象,电影的创作与放映呈现出极端的不平衡:一方面是创作的萎缩、凋敝;另一方面则是放映的繁盛、喧腾。显然,电影在当时是被分裂了的。电影作为一种时代的政治传声筒,被顺理成章地纳入了一种制度性的放映实践里。正如许多农村问题的专家所指出的那样:1979年以前的新中国乡村管理体制,基本上实施的是一种“集权式乡村动员体制”。它的现实性来自于国际环境的压力;它的理想性来自于对共户主义社会的憧憬。因而,新中国的政治动员一直持续了近30年的时间,也正是在这样长的时间段里,农村电影的放映留给了我们太多的记忆。作为一种制度性的安排,农村放映得到了党和政府始终如一的关怀与支持。“新中国成立后,模仿苏联电影的管理体制,建立了一个从管理到生产、经营的完整配套的新中国电影事业体制……在电影局设立了电影放映管理处,各省、市、自治区文化管理部门亦成立相应的各级机构……都是以行政化机制为依据和功能目标的,而市场效应和市场运行作为辅助手段,因此形成了从中央到地方垂直管理的政企合一的电影发行体制”。②而具体到农村放映的制度建设上,则主要又体现在队伍——从人员的选择、组建及工作制度的确定等均有一整套严格的规定。从20世纪50年代新中国培养的第一批600个流动放映队开始,到“文革”结束前,全国范围的农村流动放映队有近5万个之多。
机构——只有放映权,而无财权和人事任免权。从20世纪60年代初,县一级的电影放映管理网站的成立,标志着电影放映的管理权力可直达国家最基层的管理单位。
规模——随着放映队的增加而体现出不同的特色:国办队时期的跨区域式的流动放映,社办队、大队办时期的住乡式放映等,建立了几十万个放映点。
政策——“普及放映”作为新中国30年党对农村放映政策性的指令,从未有所松动。
考核——放映场次、观众人数、放映收入、发行收入等四大任务,更是作为对农村各级放映队考核的硬指标,成为人们努力的方向。
发行——统一由省公司调度排片。
我们可以这样说,在新中国有限的选择性的文化传播导向上,农村电影放映成为了国家宏大叙事(政治、经济、文化)的一个重要的有机的组成部分。

政治动员

客观地说,电影这一最大众化的艺术形式,对解放之初的广大农民阶层而言,是相当陌生的。“从1908年外国商人在上海建起第一家电影院到1948年的40年间,全国只有596座电影院。解放前,观众一年最多不会超过2000万人次,当时对大多数中国人来说,谈不上电影消费”。③因此,当我们的党和政府要把这种形式的娱乐、教育、审美,以及政治与斗争,全部呈现于当时尚处文盲状态的多数农民的面前时,他们能看懂其中奥妙吗?首先语言接受就成问题。于是,至少让农民弄懂、弄明白其中故事的前因后果,人物性质的好坏,以及明确地判断出敌我双方的输赢结果等,应该是最为关键的一步。进一步,我们还要涉及到电影放映形式本身的问题。众所周知,电影放映不管是在影院,还是在露天,它总是给群体提供了聚集的机会。那么,抓住这种机会进行宣传是非常重要的事。何况在“文革”以前的中国,政治运动从来就未消停过。所以说,谈过去的农村放映,离开了宣传是成不了书的。下面就让我们来看看,这些宣传是怎样一步步远离了电影放映的本身。
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