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文学主体性理论的价值诉求问题


□ 詹艾斌

  摘要:“现代性”主要涉及到“现代”这个历史时期的主导性价值观念。文学主体论对个体主体性、文学的独立性、理论自性品格和文化民主观念等方面的强调表明其建构体现出了现代性价值诉求的倾向。基于对现代性的“生长”性质以及对文学主体论本身若干方面问题的思考,本文认为,文学主体性理论诉求的价值具有中国状况下的“年轻”的现代性特征。确立中国状况下的现代性追求——从“年轻”到“成熟”——的理论架构,不仅是对文学主体论的价值诉求进行判断和认定的需要,在更为阔大的视域内它也表现出谋求、塑造与营构中国现代思想主体性身份的理论努力。
  关键词:文学主体性理论 现代性价值诉求 中国状况下的年轻的现代性 主体性身份
  
  历史地看,价值作为一个科学的范畴最初出现于政治经济学。经国际权威哲学史著作和哲学社会科学的百科全书确认,德国哲学家洛采(RudolfHemann Lotze)第一个将价值范畴从政治经济学引进哲学。到尼采,文化价值问题被置于哲学思考的中心。他揭示了价值研究的重要性。在尼采看来,“价值”是人类生存的基本特征,也是文化的真髓。他说:“任何民族不判断价值,便不能生存”,“估价,然后有价值;没有估价,生存之核桃只是一个空壳”,而人之所以为人乃是因为他们是“估价者”。在整体的文化领域中都需要关注价值问题;自然地,我们也不能忽视对在20世纪80年代中期由刘再复提出的文学主体性理论的价值诉求的判断。
  
  一
  
  笔者对文学主体性理论的价值诉求问题进行考察,直接来源于以下几个方面的关于文学主体论的认识。其一,文学主体性命题包含着双重理论指向,即对个体主体性与文学的独立性、自主性的呼唤、确证和伸张。在这个问题上,应该说学界已大致形成共识。比如,有论者就直接指出,刘再复的《论人物性格的二重组合原理》和《论文学的主体性》“可以说既是呼唤人的主体性也是在伸张文学的独立的价值”。其二,刘再复在提出文学主体性理论之初这样说:“我们全面地探讨主体性的目的,就是要使我们的文学观念摆脱机械反映论的束缚,踏上更广阔、更自由的健康发展的道路”;后来,他又自述:《论文学的主体性》是“企图对已有的文学理论系统作一重要补充,即在肯定反映论的前提下,引入一种新的逻辑思路——价值论的思路。这就是不仅肯定文学艺术是社会生活的一种反映,而且又肯定文学是基于主体需求的一种价值形态”。由此,我们认识到,文学主体论从反映论文论中“突围”出来,一个基本的目的是为了在理论建构中引人一种新的有别于认识论的价值论路向,这也就是说,刘再复在建构文学主体性理论时其价值论意识是显豁的;尽管在这一思路下建构起来的文学主体论其价值追求是否合理还是一个需要另外讨论的问题。应该特别指出的是,刘再复在当时价值论哲学研究还远未蔚然形成风气的社会和知识状况中提出文学理论的价值论建构思路确实是颇具理论洞察力和理论勇气的。从而,其三,于此,我们可以看出刘再复在其文学主体性理论建构中存在一种通过“否定”文学反映论观念力图摆脱政治意识形态的制约而追求理论自性品格的“隐性”目的;或者说,刘再复倡导文学主体论,祈望摆脱政治意识形态的制约而确立文学理论本身的独立性、自主性品格的意图是内在的。其四,文学主体论呼唤、确证和伸张人的主体性与文学的独立自主性,可以说是在为人与文学争取“权利”。权利是启蒙时代的创制,它是启蒙的命脉、现代性的根基。在这个意义上,文学主体性理论的提出可以说是一种追求文化民主的行为。笔者认为,这种针对个体主体性、文学的独立性、理论自性品格以及文化民主观念等方面的强调和追求反映出文学主体性理论建构中存在着较为明显的对于现代性价值观念的肯定和强化趋势;或者说,文学主体性理论的建构体现出了现代性价值诉求的倾向。 ......
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