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犬儒的微笑


□ 加藤嘉一

  年轻人没有那么坚强的自我认同和自力更生是世界共通的。性格也好,个性也好,心态也好,在大多数情况下都受社会、体制、舆论的影响。
  
  加藤嘉一,1984年生于日本伊豆,2003年来华,2005年开始,用中文在海内外媒体发表专栏文章。
  进入正题前,我要表明一个态度。在我看来,90后也好,80后也罢,其概念的本质与大家很熟悉的左派、右派、走资派、海龟派、保守派、改良派等种种归类没有任何差别。我对此话题的观点毫无动摇:中国正在进入新的阶级分化时代。这是中国特色的。
  哪儿来的怪象?显而易见,无非是当代中国转型的高紧张压力和在网络上获得了新话语权的当代中国公民超强的想象力之间,不断拉大的落差所造成的结果。他们善于把压力变成想象力,从中蹦出“雷人”的网络语言、玩弄概念。
  由于日本社会不存在把80后和90后等归类的习惯,所以,让我这个被标签的80后说90后,说实话,有些困惑。日本只有“年轻人”的说法,社会和大人把它称为“若者(Wakamono)”,并讽刺我们,“你们年轻人缺乏斗气,我们年轻的时候有什么不满就马上上街,罢课,60年安保斗争时还去围堵国会,不怕死的。而你们呢?什么宅男,让人失望。我国的未来真的是很黑暗啊!”
  今天日本年轻人缺乏斗志与时代环境有关。我是1984年出生,有了一点点动脑的本事,就泡沫崩溃,在媒体报道上几乎没有听说过祖国的正面新闻。与此相比,那些讽刺我们的大人在年轻的时候适逢日本正处于经济高速增长的繁荣期。环境改变人,时代造就人。
  而今天中国大人和年轻人的关系呢?前者似乎也经常讽刺后者,说什么没有社会责任感,缺乏独立生存能力等等。
  社会不能怪年轻人。年轻人没有那么坚强的自我认同和自力更生是世界共通的。性格也好,个性也好,心态也好,在大多数情况下都受社会、体制、舆论的影响。至于中国媒体动不动就说年轻人的浮躁、迷茫、盲目类的形容词,拜托了,你们不觉得,年轻人不浮躁的社会很可怕吗?年轻人对现状把握得透彻,对未来预测得确定,很不正常吗?
  至少我看到的中国年轻人,考虑到当今社会转型和受到各种西方文化影响的核心背景,他们的基本状态极为正常而正确,别担心。
  80后与90后之间,我想,也没有什么明显、赤裸裸的差别。毕竟都是年轻人,浮躁迷茫;容易伤感;爱有人陪聊;喜欢吃麦当劳;承受着来自社会、家庭、学校的压力而彻底陷入“成绩主义”;看到许多社会矛盾从而对未来感到不安……这些都是他们共有的状态。
  从外国人的角度看,媒体也好,网民也好,中国人对80后、90后的特征和区别等讨论,非常非常绝对、固定、僵化,不得不给人一种煽动舆论,玩弄概念的悲观印象。为何非要给这样的标签呢?与数学截然不同,人性是不可能有标准答案的。
  说说亲历。我在北大曾担任外教的中国人民大学附属中学,以及平时社会活动等场合接触过不少90后。80后则是我接触最多的群体之一,毕竟,我也是被80后。 ......
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摘自:南都周刊
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