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大瑶山里的黄泥鼓舞


□ 张莉

  

  文 张莉

  南宋范成大《桂海虞衡志》:“瑶本盘匏之后……有乐器名‘长篌’,长三尺余,刳梓木为之,皮冒两端,涂泥而后击。腰鼓大者如柱长,或逾尺,亦如‘长篌’。”

  “长篌”即现在的黄泥鼓。黄泥鼓是大山里瑶族人的乐器,“南岭无山不有瑶”,“鼓不离瑶,瑶不离鼓。”听,“嘭、嘭、嘭,嘭、嘭、嘭……”这是母鼓低沉而又浑厚的声音;“空央,空央,空央……”这是公鼓高亢而又激越的声音。这声音穿透了山林,穿越了树梢,传到了几里外的村村寨寨。

  人们知道,那是有瑶寨在跳黄泥鼓舞了。念初中的时候,我有幸随同学阿哲到金秀六巷一个叫“古陈”的寨子里观摩当地人过“盘王节”的活动,得以观看了令人心潮澎湃的黄泥鼓舞。阿哲是古陈人,坳瑶族,我曾经和她同桌学习了一年,她长得白白净净,穿的衣服也如汉族人一般,她说家里有他们民族的服装,只是过节日的时候才穿。我便问她什么时候过节日,她说过年、庆丰收、寨子里有人家办喜事,农历十月十六日都是节日,另外寨子里人家办丧事也会跳黄泥鼓舞。我不明白为何农历十月十六日也是节日,她说那是祭祀盘王(瑶族人祖先)的日子,那天叫“盘王节”。

  翻翻日历,过几天便是农历十月十六日了,恰逢周六。我便央她带我去观看活动。于是在那一个深秋的周五,下完课后,我便随阿哲以及他们村的另外2名女孩一同小步跑往古陈方向去了。那时年少,身轻如燕,一溜烟我们就下了一个5、6里路的山坡,路旁茂密的的树林及竹林里不时传来各种鸟的呜叫声以及秋风吹动叶子的簌簌声,太阳已经没入了山在那一边,天边的云彩犹如红色的玛瑙,我们加快脚步沿着淙淙的小溪边往上游而去……

  走过了一弯又一弯的山道,当月光开始均匀地铺到地面上的时候,我们就到了一个小山村里。阿哲说,到了。饥肠辘辘的我顾不上看看这村子的环境就进了阿哲的家,晚饭过后,阿哲带我到寨子里走走,我们到了寨子里的一块大晒坪上,晒坪上热闹极了,篝火已经燃烧得很旺,人们围在火堆旁边,大声地谈论着什么,那些语言,我一句也没听懂。于是我便打量起身边这些穿盛装的女子与男子来,我坐近几个阿姨,她们穿的一律是黑色衣裤,衣无领,衣裤边上用各色丝线绣着各种几何图案或花、虫、鸟、兽等花纹的图案,她们的头上还戴着个竹壳帽,竹壳帽是用崭新雪白的嫩竹壳折制而成,帽上插几枚小圆如星的银质头针,颈上还戴有几个大小不一的银项圈,走起路来,清脆的银铃悦耳,仿佛一支动听的乐曲。男子头缠白布头巾,头巾两端绣有几何图案花纹,他们的衣服多为黑色或深蓝色,大大的领子,对开的前襟,腰上缠着白色腰带。几个男子的旁边还竖立着几个黄泥鼓。阿哲说,他们是在商量明天盘王节的活动问题,说的是瑶语,所以我听不懂。在晒坪上坐的人,有一些她也没有见过,估计是从其他远一些的寨子赶来的,怕赶不上明天的“观礼”。

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摘自:麒麟
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