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明朝的月光(散文)


□ 蔡勋建

  这是一次迟到的遣访。

  一条水泥砂浆铺就的小径像一条蜥蜴,扭曲着爬上小山岭。我们在这里寻访一位古人,一位在华容民间有着很好口碑和传奇故事的古人。我好想在这里看到一片清砖明瓦,哪怕是一星半点碎片残砾,因为只有它们才有资格被称为历史,然而历史就像那个被叩访的主人,被深深地埋葬在地下了。

  我真的不敢相信,当年那个被皇帝老儿朱笔钦点,几百年被乡党称颂传扬至今不衰的状元公黎淳就躺在如今这个叫清水的山地里,尽管紧傍城郭,寂寞,孤独,冷静,依然像茧.样包裹着他。仔细想想,黎状元少年辉煌,及至古稀而终亦尽享豪华,民间口传笔载旧时的状元墓形制考究,墓冢与墓围皆用花岗石砌筑,墓前还建有享堂及镌刻精美的神道碑。应该说状元公已然尽享哀荣。只是由于岁月剥蚀,加之“文革”时期人为的破坏,石阶、石栏、石雕翁仲都已荡然无存,状元墓当初的神韵已不复存在。加之皇帝赐金头的传说,神乎其神地在乡里久久流传,让一些盗墓者贼心不死,蠢蠢欲动,而那些深信状元墓中埋有宝藏的,竟数次“光顾”墓冢。

  这实在只能称为一座荒冢,去年枯黄的茅草未绽新绿,而满岭的油菜花儿却又金黄得耀眼,是在渲染黎公当年的飞黄腾达,还是在慰藉我凭吊的落寞?先生毕竟作古520年矣,还有什么能经得起五个世纪的风风雨雨呢?我对墓主真有其骨骸葬于内深表怀疑,但我对状元公的品德与精神深怀崇敬。

  我的造访从崇敬开始。

  一

  永乐十九年(公元1421年),明朝第三代皇帝、明成祖朱棣迁都北京,以南京为留都,成为中国历史上第一个定都北京的汉人皇帝。仅稍息一年,1423年,朱棣率兵第四次北征,为巩固北部边防“御驾亲征”。就在这年,黎淳在湘北华容县的一个小村庄出世,这个村庄有一个特别美丽而大气的名字:龙秀。这好像暗喻着黎淳的问世不同凡响,冥冥中似与“龙”有着某种干系。以读史角度来看,黎淳似乎很幸运,他一出世就遇上了中国封建王朝一个雄才大略的皇帝,搭上了中国历史上有名的“永乐盛世”班车,只是这是一趟“末班车”。1424年朱棣在第五次北征班师途中驾崩,这个在“马背”上定乾坤、曾遣“郑和七下西洋”、很有作为的大明皇帝带着他来不及实现的宏图大业,还有他的“永乐盏世”一起走进了历史。

  可黎淳真的不属“龙种”,他出生在草民寒庐之家,他本姓杨,据华容《杨黎氏族谱>载,因其高祖父黎(杨)受孙过继给姑父为嗣,故从姑父姓黎。古人尚诚信,每每“大丈夫一言既出,驷马难追”,平民百姓,亦莫不若此。我忒激赏黎淳的诚信,终不因身贵状元官尊尚书而复又姓杨。在我的阅读记忆里,明代状元中有两个“连中三元”者,那就是黄观与商辂。其中黄观因其父行货赘居许家而“遂从许姓”,后黄观升任正二品礼部右侍郎,奏请皇上“恩准”遂复原姓,以致传承至今的“状元榜”上,许观的大名之后都挂着一个括号以备注黄观,这多少有些阅读障碍。我并非有意诋毁黄观,他是事出有因,亦情有可原,但就事论事,他与黎淳庶几同类,两相比较,我更敬重黎淳。

......
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摘自:北京文学
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