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人类与动物园


□ 张 洪

  法国里昂两位大学教师撰写了一部《动物园的历史》,二十几万字篇幅,图片居然数百张,无疑使本书非常好看,一册在手,畅游欧美动物园。其中浸淫着建筑和文化的演变,揭示着人类与动物伙伴的关系,反思与大自然其他造化间互相的影响。
  两位作者勾勒的理论线索是收藏热潮、控制需要和向往自然。比如十八世纪之前,鸟类始终占据至尊地位,鸟类收藏成为冠冕堂皇的事业。研究它们的种别纲目,欣赏它们的歌声外形,象征日趋典雅的王廷气派。通过赠礼、交易、征服、繁殖等途径获取的珍奇动物源源不断地进入动物园,巡游、娱乐、时尚、艺术、科学都离不开它们的助阵。不过,十八世纪法国博物学家布封发现动物园的禁锢使动物变得瘦弱消极,任人摆布,驯服听话,失去价值,甚至大量死亡。法国作家阿拉贡的抗议,更是直指时弊:“将自由和自尊的动物关入兽笼⋯⋯是殖民者最卑劣的行径之一。”美国科罗拉多大学教授、动物学家马克·贝科夫这样描述进入园中的动物:被捕——远离自己的生存环境——狭小笼子里,不休息,供人参观。其生命的真实自在发生了根本变化。对动物残忍的人,对人也会是铁石心肠,康德认为泯灭了人性的人,才会如此。犹太作家辛格的斥责让人自惭:“从人类对其他动物的所作所为来看,他们个个都是纳粹。”
  基因衰变,身体变形,神经系统变异,迁徙习惯打乱,飞行受限影响整个机体,许多囚养动物丧失本性,患上精神病早已不是秘密。动物园中的珍稀哺乳动物,仅有10%具有自我维持笼养种群能力以保护自身的遗传变异。病理学家拉特克利夫博士在费城动物园指导了一项实验,研究发现那里的动物患心脏病、癌症和溃疡的比例急剧上升。像北美驯鹿,一年迁徙的里程近九千公里,天生的长跑专家一旦进了动物园,其生命年轮的萎靡可想而知。时速可超三百公里,每秒能识别七八十幅画面的隼,每日接受人的侍弄和观瞻,焉能正常乎?经常与游客接触的猴子,随着年龄的增长越变越凶,只得频繁更换。伦敦动物园中的狒狒互相血腥残杀,但在非洲自然条件下却发现大谬不然,真正野生环境中,狒狒生活得非常有秩序,群体和睦,它们唯一的进攻性行为是用来对付入侵者和食肉动物的。散布在动物园和禁猎区的普氏野马来自中国新疆和内蒙古西部,经过八十多年的栏养驯化,粗犷敏捷,勇猛善斗,耐寒抗病等特性逐渐消失,体质变弱,难以配种,由于不按季节繁殖,80%无法存活。作揖乞讨的黑熊,摇尾求食的豺狼,成为动物园的常景。人类的胜之不武,侵占了动物的生活,践踏着它们的幸福。随心所欲调动、限制、开发、整治,人类沉湎在自我优越感的幻觉中,敬畏越来越少,歧视越来越重,仅动物身上便承载了这么多难言之痛,甚至是灭顶之灾。活着,让外行欣赏;死了,供内行研究。有调查显示,安徽某动物园的黑熊、猴子走钢丝表演,每场一小时,每天六场,再加上每天训练一小时,每周工作七十小时。最近媒体报道曼谷一家动物园强迫饲养的猩猩表演拳击,以自残来吸引游客。近五十年来,动物园开始放弃驯兽表演,以区别于日受抨击的马戏团。 ......
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摘自:读书
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