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室内外过渡空间的演变以及限定方式


□ 杨 东


室内外过渡空间的演变以及限定方式图片1
内容摘要:室内外过渡空间因其自身的模糊与含混性成为一种越来越受到关注的空间形式。对于这种过渡空间的研究与应用已经不能以一种物理空间的状态去理解和对待,而是必须全面考虑人的行为、心理特征。尤其是对室内外过渡空间限定方式的重新理解和处理,这将对提高空间环境的品质和设计水平有着相当广泛的社会意义和现实意义。
关键词:室内外过渡空间空间限定

现代社会,人们要求环境空间设计努力表现包括人的主观愿望在内的一切现实形态赋予人类更广泛的感知范围,维持个人与社会的多种联系。而存在主义哲学、环境心理学与建筑学的结合使空间设计思想产生巨大的转变。存在空间的观念在空间设计中的建立,结束了功能主义与逻辑空间、人与现实空间、空间与过渡空间的二元对立,将过渡空间作为人存在于空间的一种具体形式,同时也作为使用者与周围空间环境的交流部分。
老子有名言:“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”说明空间对人具有使用价值的不是围成空间的实体形态,而是空间本身。空间是从无限延伸的自然空间(原空间)中通过限定性要素限定出来的。空间的限定不仅决定了本空间的质量,而且决定了空间之间的过渡、渗透和联系等关系。过渡空间可以说是两种或两种以上不同性质的实体在彼此邻接时,产生相互作用的一个特定区域,是空间范围内对立矛盾冲突与相互调和的焦点。以物理空间为标准的室内外之间的过渡空间同时孕育着多种可能性和丰富的多样性,又充满了不确定性。从其内涵上讲是空间内外的过渡,是一个相对的空间范围;从外延上进行分析,室内外之间的过渡空间则是人类活动的一个包容性区域,融入了人的情感与意志的场所。
室内外过渡空间的演变以及限定方式图片2
“室内外过渡空间”的形式早已在中、西方古典建筑中得到了广泛、有效的运用。例如 :在西方古典建筑范畴 内,希腊建筑的柱廊、广场,罗马建筑中哈德良别宫(Hadrian’s Villa)的水上剧院(Teatvo Marittimo)、方场以及围划方场的通廊等建筑形式以及中国古典建筑空间中的厅、堂、亭、廊、楼阁以及由间、院、街所发展而成的中国建筑整体空间层次系统,都出现多种不同围闭程度的内外过渡空间。希腊神庙中的柱廊,不仅为朝拜者提供了绕行或在神庙前参拜的场所,也提供了参拜者躲避风雨日晒之处,同时还是内外空间的过渡之处,更是神庙建筑精神——教化功能的延伸。西方传统建筑在空间概念上的发展,自希腊、罗马后,呈现了近乎实体“Mass”与封闭“Enclosure”的几何、向心空间结构,利用连续而封闭的墙面构筑建筑形体。但值得一提的是,建立在砖石结构基础上的西方古典建筑由于材料、技术以及文化传统等方面的限制,内、外空间的交流较少,基本是以封闭围合的形态出现的。伴随着近代工业革命运动的到来,在建筑领域出现了新的建构方法、技术以及对新材料的应用(尤其是钢、钢筋混凝土框架以及空调的问世,对建筑的发展起到了很大的推动作用)。“现代西方建筑正是利用这一有利条件,打破了传统六面体空间观念的束缚,以各种方法对空间进行灵活的分隔,不仅适应了复杂多变的近代功能的要求,同时还极大地丰富了内外空间的变化。”空间内外缺少联系的状态并不存在于中国建筑空间的组织和构成之中。室内外空间的互相交流、互相调和、共同营造适合多层面人群生活品质的空间形态,成为中国建筑空间的一贯表现手法和优势所在。
室内外过渡空间的演变以及限定方式图片3
在现代建筑及环境空间设计过程中,人们逐渐认识到空间自身特性的发展以及功能的复杂性、多样性和模糊性的发展趋势。在数学领域模糊理论提出的同时,环境空间领域的设计师们也注意到过渡空间中存在的多元性问题,开始了对“过渡空间”哲学本源的追问。从内涵与外延两方面来看,“室内外过渡空间”能容纳多样的活动内容以及能够提供满足人生活需求的空间品质,对于人类生活存在着积极作用。
1. 在空间的意义与内容上:不仅为人类居住活动中多样而充满活力的生命本质提供良好的衔接、过渡与发挥的场所,同时也唤起了我们对具有多重含义与广博包容能力的空间品质的再认识。
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摘自:装饰 2005年第03期  
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