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穿越时空的列夫·托尔斯泰


□ 李正荣,赫英丽

  李正荣 赫英丽

  隆重的百年祭

  201 0年1 1月,列夫·托尔斯泰再次“被隆重”一次。

  一百年前,10月28日凌晨,列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,这位俄罗斯大文豪突然决定离家出走。然后,慌慌张张备车,急急忙忙逃走,在黎明前的夜色中,白须冉冉的老人离开了自己生活了八十余年的故乡,美丽的雅斯纳亚·波良纳。

  托尔斯泰自己也不知道离家出走,到底到什么地方。2010年出版的《托尔斯泰:逃离乐园》,说,众所周知托尔斯泰离家出走首先到达一个叫做奥普京的修道院,是为了回归东正教。这个说法不太成立。

  1901年2月22日,东正教主教公会做出决定,将托尔斯泰开除教籍,因为托尔斯泰“傲慢地反对上帝和他的基督”。1901年2月25日,俄国各报刊载这项公告。于是教会所控制的领域,出现大规模贬抑托尔斯泰的活动。一些公共图书馆把他的著作下架了,各报纸不准报导因此事而出现的民众示威活动,教堂布道先要诅咒托尔斯泰一番,甚至有人威胁:暗杀托尔斯泰。据说,公告第二天,托尔斯泰在莫斯科行走,有人喊道:“瞧,那就是装扮成人形的魔鬼!”当然,官方教会的这一举动反而引发了对托尔斯泰的更高崇拜。

  1908年托尔斯泰诞辰80周年,俄国围绕托尔斯泰掀起浩大争论,以至于社会革命家也纷纷卷入这场文学争论。一批社会革命激进派很自然地反对托尔斯泰主义——勿以暴力抗恶,当时这种批判性的贬抑,相当凶猛。以至于列宁亲自站出来连续写了八篇文章,辩证地阐释列夫·托尔斯泰的伟大意义。提出著名的“列夫·托尔斯泰是俄国革命的一面镜子”的命题。列宁将托尔斯泰一分为二,认为文学家的托尔斯泰是“无与伦比”的天才;宗教家说教家的托尔斯泰则是“最卑鄙龌龊”的。

  这场争论实在令人感到矛盾重重:那边,把托尔斯泰当做俄国教会最可怕的敌人,革除教门!这边大批托尔斯泰的“特别恶劣”的僧侣主义。一百年后的今天,更有人极力“恢复”托尔斯泰东正教的本质,似乎,只有挖掘出了托尔斯泰的宗教,特别是东正教的中心信仰,才可以把托尔斯泰从种种“贬抑”中拯救出来。

  其实,托尔斯泰离家出走只有一个念头,那就是:离开家,离开坐拥几百公顷土地的家庭,离开可以保有无限创作版权的书斋,离开私有制,离开罪恶……

  毕竟是82岁的高龄,毕竟是俄罗斯的冬天,出走第三天,在开往乌拉尔方向的火车上,“狮子”托尔斯泰很快肺部感染,体温猛然升高,他不得不在一个小火车站下车,七天以后,俄国大文学家托尔斯泰就在这个叫做“阿斯塔波沃”的火车站结束了辉煌的生命。

  这一天,是1910年11月7日,这是俄国旧历的时日,公历为11月20日。

  1918年,小火车站更名为列夫·托尔斯泰车站,所在村镇改为列夫·托尔斯泰镇,随后所在地区又被设立为列夫·托尔斯泰区。

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