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帝女神话


□ 国 风

  湘妃
  
   帝子降兮北渚
   目眇眇兮愁予
   袅袅兮秋风
   洞庭波兮木叶下
  (《楚辞·湘夫人》)
  在古代的南方楚地,当人们经过潇湘之水而到洞庭湖的时候,人们仿佛看到湖上有两个美丽的女子,出现在秋风里木叶纷纷落下的水波上,于是楚地的人们就唱出了这样的歌。古代神话说两个女子是帝尧的两个女儿,也是帝舜的妻子,叫做娥皇和女英,后来帝舜南征,死于苍梧,这两个女子因为帝舜死了,也就殉情于潇湘之间,楚地的人们立祠纪念她们,称为湘君,流向洞庭湖的湘水以及洞庭湖中的君山,传说就是因此而得名的。
  在这个帝女神话发展为帝舜的两个妻子以前,两个帝女是洞庭的水神,《山海经》说她们是天帝的两个女儿,住在洞庭之山(洞庭山,即君山),常驾着风和云出游于江渊沣沅以及潇湘之浦,当她们出游的时候,洞庭湖上必定波浪滔滔,而且有飘风暴雨,洞庭湖上会出现许多水怪和怪鸟,这些水怪或双手操蛇,或人面蛇身……《史记·秦始皇本纪》说秦始皇帝巡游天下,到了湘君祠,忽然洞庭湖上吹起了大风,使得秦始皇的船只不能前进,秦始皇一怒之下,命刑徒三千,一夜之间伐尽了湘山之木,使得湘山濯濯,从此草木不生。
  在吴楚之间有一种竹子,因为竹上有黑点斑斑,所以称为斑竹。神话说帝舜死于苍梧之后,帝女湘妃将自沈湘水,南望而泣,眼泪洒在竹子上,从此竹子上便永远挂着这些有如泪痕的斑点,因此这种竹子又叫做湘妃竹。
  古代洞庭湖的湘沅一带,是南方瘴厉之地,直到汉初与中原的交通仍不发达。或许是由于古代无数中原的人跋山涉水地南下开辟,这些人或死于开拓的途中,或死于洞庭湖上的暴风巨浪,由这种现实上的事实而产生了帝舜南征死于苍梧和湘妃殉情的神话。
  
  洛神
  
   翩若惊鸿,婉若游龙
   远而望之,皎若太阳升朝霞
   迫而察之,灼若芙蕖出渌波
   纤得衷,修短合度
   肩若削成,腰如约素
  (曹植《洛神赋》)
  这个如鸿雁又如游龙,像朝阳又像白莲的美丽女子就是洛水之神宓妃。宓妃是春天之神伏羲的女儿,因为溺死于洛水,所以成为洛水之神。她是黄河之神河伯冯夷的妻子,可是在古代的神话里,河伯的妻子却和射日的后羿生了一段恋情。后羿在神话中是一个在大地上为民除害的英雄,也是一个浪漫多情的人,他除了和洛神恋爱以外,还和夔的妻子玄妻发生过感情的纠纷。
  洛神宓妃和后羿的恋爱终于被河伯知道了,河伯化为白龙游于水旁,兴起大波浪与羿作战,结果被羿用箭射瞎了一只眼睛,河伯哭着向天帝上诉,要求天帝杀羿,天帝没有答应。因为后羿和洛神的恋情,所以《楚辞》“天问”这样的质问:
   帝降夷羿,革孽夏民 ......
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摘自:民族文学
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