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中西叙事概念“间架”与“插曲”辨析


□ 张世君

  摘要:本文提出“间架”与“插曲”在中国与西方叙事理论中都是表征情节结构的概念,中国理论家称为间架,西方理论家称为插曲。间架来源于建筑概念,本义指房屋建筑的结构。中国古代语言家、文章家、书法家、画家、小说家、诗话戏曲理论家和小说评点家以建筑的间架为自己认识结构的出发点。小说评点家从空间视角评价小说错综复杂的情节,称章回小说结构为间架。插曲来源于音乐戏剧概念,指叙事中插入的一段情节,一个事件,一个片断。西方理论家从时间视角评价小说的线性叙事,称复杂的小说结构为插曲,并特指中国章回小说结构是“缀段式”,带有讥评。间架与插曲是中西理论家对叙事结构的不同称谓,因创作观念和文化品格不同所致。
  关键词:叙事概念 间架 插曲 缀段式
  
  一、间架概念
  
  “间架”与“插曲”在中西叙事中,都是表征情节结构的概念。中国理论家称为“间架”,西方理论家称为“插曲”。
  “间架”是一个建筑概念,它的本义指房屋建筑的结构。中国古代建筑以木框架结构为本位,主要采取抬梁架和穿斗架,也就是说,在修建房屋时,首先要搭建房屋的构架。房屋构架包括立柱、枋、梁、檩、椽等。抬梁式构架的基本方式是以两根立柱承托大梁和檐檩,梁上立两根短柱,其上再置短一些的梁和檩,如此层叠而上。屋顶重量通过各层梁柱层层下传至大梁,再传至立柱。穿斗式构架是在每条檩子下皆有柱子,横向以多条水平穿枋将各柱联系起来,两根长柱之间的短柱只落到穿枋上。具体地说,间架的间,就是柱子对房屋建筑面积的划分,相邻两柱之间的距离为间,柱子上面的檩子为架;面阔称间,进深为架。《鲁班经》写:“木匠按式用精纸一幅,画地盘阔窄深浅,分下间架,或三架、五架、七架、九架、十一架,则在主人之意。”整个房屋的构架就是间架。
  建筑的“间架”概念广泛地应用于各门艺术领域。清代戏曲理论家李渔直接以房屋的间架比喻戏曲结构。他在《闲情偶寄·词曲部》论结构一章里说:“至于结构二字,则在引商刻羽之先,拈韵抽毫之始。如造物之赋形……基址初平,间架未立,先筹何处建厅,何方开户,栋需何木,梁用何材,必俟成局了然,始可挥斤运斧。倘造成一架而后再筹一架,则便于前者,不便于后。”文中,李渔以建筑的“间架”比喻传奇创作,作者不要急于下笔,心中要先筹划好一个大的结构,而后才可动笔。李渔的意思很明白,就是把戏曲创作当做建造房子。
  汉字属于象形文字,它的结构形式和字的各部分组合的比例,就像搭建起来的房屋间架,耸立在文字中。为此,“间架结构”成为对汉字结构方式的称谓,每个字都有一定的间架结构,诸如独体、上下结构、上中下结构、左右结构、左中右结构、半包围结构、全包围结构、品字结构等,它们的间架结构的比例或者是整齐方正、比例适中、上下相等、左右相等,或者是比例不等、上短下长、上长下短、左右不等、左窄右宽、左宽右窄等等,这已经成为人们辨识汉字结构的共识。 ......
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