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专家点评


  张健

  文化认同和建筑教育是普利兹克奖的主要因素

  普利兹克奖从1979年至今一共举办了35届。我认为文化认同和建筑教育是普利兹克奖的主要因素:普利兹克奖是在美国芝加哥设立的,设奖人的喜好和文化认同可能也是美国获该奖最多的主要原因,日本自明治维新后倾向于崇尚欧美的社会文化背景,映射到建筑教育领域,致日本的建筑文化理念接近于西方,易被西方所认同。1987年,亚洲第一位普利兹克奖得主丹下健三成长于日本脱亚入欧的时代背景下,深受西方近现代建筑思想的影响。之后的获奖者如模文彦、安藤忠雄、妹岛和世。伊东丰雄等,也都较多地接受了的该建筑文化的熏陶,再次,俄罗斯等国家有许多优秀的建筑作品,但至今和普利兹克奖无缘。这也,从一个侧面说明了其建筑教育中所体现的社会文化理念没有得到西方建筑思维的认同,去年我国建筑师首次获得普利兹克奖,是与我国近30多年社会文化开放、兼收并蓄,逐步摆脱日苏联的文化思维,引入多元化的建筑教育分不开的。

  金鹏

  政府支持年轻新锐建筑师很重要

  普利兹克奖得主大都是观念比较前卫的建筑师,他们和更广泛的建筑师群体之间其实有一条鸿沟。这些先锋建筑师不仅局限在建筑领域.他们已经跨越到艺术圈甚至娱乐圈、媒体圈。据我所知有部分学院建筑师对先锋建筑师是很不认可的,但先锋建筑师也有不少是从学院出来的。比较积极的现象是,政府支持这些年轻新锐建筑师。徐汇区最近在搞西岸双年展,其实都是政府在背后主导。

  我在学生时代就非常崇拜王澍。他走了一条与大家不样的路。王澍的优秀在于,他从未停止思考,这是他事业的关键。很多建筑师做到后来就停止思考了,他却非常执著。他并不倾慕名利,而是专心著述。王澍的作品从实用角度来说会有一些问题,比如交通流线不清晰,采光也不是很理想,台阶一高一低等等,但这并不妨碍他在建筑上的成就。

  缪琦

  民族性保证了一种建筑理念的延续

  日本从明治维新开始全面西化,二战后又被美国以本国政治制度为模式进行全面改造,西方文化的血液已经深深地融入日本现代社会的角角落落。基于这样的文化背景,日本早早就认为自己属于西方国家,而且日本也获得了主流西方国家的认可,日本是西方八国集团成员就是例证。同时儒家文化兼容并蓄的传统在日本体现得比在中国更突出,日本在全面西化的过程中并没有抛弃自己的民族文化,而充满异国情调的地域文化永远是主流话语体系的一道菜。这应该是日本建筑师比中国建筑师更加能获得普利兹克奖青睐的原因。

  多数日本获奖者都是主流建筑师,不仅注重思想,同时也注重技法和工艺。但我们国家建筑的技法工艺远没有达到日本的高度。王澍这种带有东方情调的建筑作品,西方人会认为非常有创意,但和日本主流建筑师带来的工艺上的革新根本不一样。我个人认为这些还是会受到大趋势的影响,就像为什么诺贝尔文学奖的评奖标准越来越宽泛。我认为有两种可能, 种是审美偏好,二是经济驱动。

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摘自:上海艺术家
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