互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 求医问药 > 文章正文
刊社推荐

老来找伴理应当


□ 王 辉

口王辉

  老年再婚的焦点是子女问题。

  一是子女在情感上难以接受。天津人民艺术剧院演出的话剧《情暖夕阳》讲述的第一个故事比较典型:离休干部孙部长老年丧偶,他和老年大学教课的王老师情投意和,双方都愿意成婚。可是女儿孙敏从中作梗,把他“绑架”到国外大哥家,有意拆散他们。孙部长在国外度日如年,不慎摔伤了腰,孙敏的大哥只好将他送回了国内。但孙敏事事处处干涉父亲的自由,极力阻挠父亲再婚。无奈孙部长和壬老师只得秘密来往,进行“地下”活动。子女为何感情上难以接受?一般说来,子女在生身的父母抚养下长大,而今闯进一个陌生人作继父母,难免有点尴尬。当然,凭理性也过得去。孙部长的女儿孙敏还有其特殊原因,自己离异后,对爱情失去信心,导致变态心理,生怕再失去自己唯一的亲人父亲。

  二是子女对于财产难以割舍。《情暖夕阳》讲述的第二个故事也比较典型:司机老杨回老家之际,儿子志伟怕父亲再婚导致房产外流,趁机以照顾父亲为由,将两处房产调到一处,气得老杨要上法院告儿子。未婚老伴劝他和平解决,可是志伟非让老杨拿出4万块钱才还父亲的“老窝”。老杨找到孙部长诉苦,孙部长决定帮助老部下讨个公道。有些子女之所以干涉老年人婚娴,主要是出于物质利益的考虑。老年人不会有多少财产,但至少有自己居住的房屋。老人去世后房屋自然留给子女,可是再婚后又闯进个陌生人要占有,子女则不甘心。

  三是老年人想找年轻的女人为伴侣,受到子女乃至社会世俗的反对。《情暖夕阳》讲述的第三个故事也有一定的典型性:著名的画家张教授,思想开放,欲觅年轻貌美的女士为伴侣,儿子却为他征婚找个“老妈子”,引起他的反感。偏偏孙部长的孙女倩倩对他早有爱慕之情,给他写来了情书,令张教授忐忑不安、举棋不定……此时一个下岗女工慕名而来,大胆提出要嫁给张教授,结果闹出一场笑话。张教授最后采取理智的态度,以个人出国而结束了这场“喜剧”。

  透过《情暖夕阳》所揭示的几个小故事,反映出老年再婚确实是磨难多端。我以为维系男女婚姻关系有五条纽带。第一是法律关系的纽带,是刚性的,但也是易折断的。只要男女双方同意,就可以协议离婚,一方不同意,可以诉讼法庭,最后也能达到目的。老年再婚离婚率是比较高的。有的老年再婚是所谓“短平快”式的,即婚前认识时间短,感情平淡,结婚快,当然离异也快。第二是伦理关系的纽带,虽然不是刚性的,但也有韧性。因为没有足够理由离婚是会受到社会舆论谴责的。当然,随着社会急剧变迁,一些人不受伦理观念的束缚,是造成我国离婚率不断上升的重要原因。老夫老妻离异往往得不到社会亲友的认同,但是老年再婚后又分手则容易取得社会亲友的谅解。第三是子女关系的纽带。夫妻关系可以改变,但是亲子关系是不会改变的,这是维系婚姻家庭的重要纽带。有的老年夫妻感情破裂、长期分居但是并没有离婚,可能主要是靠子女从中维系。老年再婚,如果双方各有自己的子女,这种“纽带”恰恰是负性的。第四是财产的纽带。夫妻共同生活,财产是双方共有的,“剪不断,理还乱”,比如一套住房如何分?老年再婚,原来各有各的财产,合二而一后将来如何处理?谁占便宜谁吃亏?这种“纽带”也是负性的。第五是爱情的纽带。这种感情是炽热的,又是脆弱的,一些年轻人尚不能持久,何况晚年黄昏之恋?况且有些老年再婚者压根儿就没有什么爱情,只不过是找个“老保姆”或“老靠山”而已。这样看来,老年再婚不论是婚前的结合抑或是婚后的巩固,都有很多磨难。

  至于张教授与孙部长的孙女倩倩的婚恋,如果成婚则是所谓的“代际婚姻”,是指两代人之间即年老男人与年轻女人结合成婚。对于这种“代际婚姻”新概念如何解析?说不清楚。国外既有老夫少妻,也有老妻少夫,但是并没有“代际婚姻”之说。平心而沦,我对“代际婚姻”不持乐观态度。从社会学的择偶理沦来看,主要有“同类匹配”、“资源交换”、“婚姻梯度”理论。“同类匹配”就是人们愿意选择与自己的年龄、居住地、教育、种族、职业以及价值观、角色认同等相近或类似的异性为配偶。“资源交换”就是配偶双方都具有不同的资源,如人品、长相、健康、文化、职业、收入、能力、家世等,双方都是权衡对方提供的资源来定夺。“婚姻梯度”就是在年龄、文化、职业、收入等方面,男方相当于或大于、高于女方,也就是婚姻配对的“男高女低”模式。老夫少妻,既不匹配,又没有适度的“梯度”,其实就是“裂度”,这样只有一个“资源交换”,实际上是老男人以自己文化、地位主要是财富的资源换取中年或青年女人的“年轻”。这样,作为妻子一方往往具有双重责任,既有妻子对丈夫的责任,又有年轻妻子对老丈夫尽“赡养”的责任;而在丈夫一方,则要在物质上对女方给予一定的补偿。两者结合,实质是双方生存利益上的一种“交换”,然而这种“交换”却不能代替感情上的融洽。这是因为,年龄相差过大,客观上不同程度地影响了双方的沟通.为日后的家庭关系埋下隐患,此其一。生理差异大,生活上不协调是“代际婚姻”难以持久的另一重要原因,此其二。“代际婚姻”更得不到与年龄相仿的子女的接受,此其三。当然,也不能一概而论。据调查资料显示,“代际婚姻”中,有三成是幸福的,有三成存在着不和谐,还有三成早已解体。事实上“代际婚姻”毕竟是个人的选择,社会应尊重个人的选择,理应采取宽容的态度。

  老年人自己有再婚的愿望,不要放弃,好事多磨嘛!有三个与我同龄的老友都丧偶了,一位想再婚,但因子女的关系始终未成,如今早已心灰意冷,身体则每况愈下。再一位想再婚,但是未觅得知音,感到孤独。有一天晚上我给他打电话,他说今天是他第一次说话。另一位表示他决心不找,觉得自己的生活已经定型,生怕再婚后难以磨合,可是几年后又碰上了可心人,又结婚了,婚后生活还比较美满。我看,只要是两颗心都善良,爱是可以培养的。有的人先找到了爱,有的人是培养了爱。应该说,更多的人是培养了自己的爱。夕阳无限好,欢喜近黄昏!正如《情暖夕阳》的美好结局:几位老人在改变自身和他人观念的命运的抗争中,终于得到了儿女们的理解,有情人终成眷属。老来找伴理应当啊!

分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
更多关于“老来找伴理应当 ”的相关文章
    分享:
     
    精彩图文
    关键字
    支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
    关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | EMS快递查询
    全刊杂志赏析网 2016