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论城市雕塑艺术与环境空间的对应关系


□ 蔺宝钢 武 真


论城市<a href=雕塑艺术与环境空间的对应关系图片1" />
内容摘要:现代城市建设需要环境艺术,城市广场更离不开环境艺术的内容,特别是雕塑艺术的介入。环境中的雕塑作品是环境艺术的重要组成部分,是与环境空间形成一定对应关系的环境载体,环境与雕塑的关系在现代景观艺术中成为不可分割的有机组合体。
关键词:城市雕塑环境艺术

城市广场设计不外乎三大组成部分,首先是广场整体布局及整个平面设计,集中体现各个区域功能划分及交通路线与人流分布,以确保广场功能使用的合理性,重点体现功能主义。其次是广场的雕塑艺术,这一部分内容的作用是体现广场的文化品位,同时更多承载着整个城市的风貌及地域文化,是广场竖向点题的标志性构筑物,犹如广场托盘中的一颗明珠,起到画龙点睛的作用。而居其三的当属软雕塑的水体设计,多为大型喷泉或音乐喷泉设计,是体现广场动静结合的连接体,也是人们集中观赏或参与的重要景观之一。特别是喷泉的设计,增加了人们的参与介入性。其余的内容如灯柱、花坛、绿地,设计多围绕以上三个主体进行布局,在不同的时间段起到丰富和美化广场的作用。
纵观广场整体组成内容可以看出,城市广场艺术应是一个各自有其独立性同时又相互协调、整体统一的组合体,任何一项内容过于独立,都将破坏广场的整体形式美。这就要求广场设计、雕塑设计、喷泉设计等相关内容应具有整体观、大局观。现在有一种设计理论叫设计城市,实际上就是一种大文化、大建筑的理念,同样,在环境设计中也应引入这种理念,要有大景观的意识,要有大文化、大艺术的观念,特别是传统观念如何融入现代设计思想,树立环境意识和设计观以及雕塑艺术及相应竖向构筑物的尺度感都是广场艺术要解决的关键问题。下面就广场雕塑艺术的具体实践对雕塑与广场环境空间的对应关系予以阐述。
嘉峪关市雄关广场是一处大型城市广场雕塑,全长125米。在广场设计之初,首先是从广场环境意识出发,将其定位为文化广场围合空间的重要组成部分,使其起到文化广场完整的围合感,同时成为文化广场与休闲广场的分界线和连接两者的纽带,使较分散的布局通过雕塑和水体连接起来。基于这种广场环境关系的定位,在雕塑的设计上首先要满足环境与空间艺术的功能需求,这也是城市雕塑首先要具有的环境意识,不可过于强调雕塑自我存在意识,在雕塑的设计中应充分体现与环境的对应关系。以环境意识寻找雕塑的表现形式,由形式决定内容,满足广场环境的空间需求,充分体现环境空间艺术的尺度感,不过于强调雕塑自身的存在价值,更注重雕塑处于环境空间意识的独立性与服从整体的大局观。在形式的处理上由最初一堵墙的设计构想发展到现在起伏变化生动、极具视觉美感的组雕壁。在内容与形式上也有重大突破,将以往的单面浮雕壁发展到现在两面都具有观赏价值,同时又互相关联的有机组合体,错落有致,变化丰富,在雕塑语言上充分发挥了圆雕、透雕、浮雕三者结合的综合美感。雕塑的天际轮廓线既是地处嘉峪关地域的城市天际线的体现,又是嘉峪关市地处祁连山腹地的万里长城外观的展示,更像一条巨龙蜿蜒百米、奋勇向前的身姿,在逆光下观赏极具美感,既起到了围合广场的功能作用,又极具艺术感染力。这样,就打破了一般浮雕墙简单呆板的表现形式,体现出无论从内容到形式都更具环境意识的设计理念。由雕塑的起始点三块揭示雕塑内容的自然石开始,第一组内容以嘉峪关远古时期魏晋墓室壁画内容为主要依据,反映嘉峪关在魏晋时期土地肥沃、安居乐业的生活场景及京州放马的地域特征,然后逐渐过渡到丝路文化,充分展示该地区历史发展过程。第一段内容到第二段内容中间有意分段,使过长的雕塑有一些穿越的点,从而显得生动有趣,增加雕塑的空透性,而上部则通过一道彩虹起到连接过去与现在的跨越时空的意念。现代部分主要反映酒钢发展史,以一个故事、一种精神、一座城市、一个时代为主线贯穿第二组雕塑,表现嘉峪关市的由来与发展,体现了嘉峪关市由艰苦创业逐渐发展到现在以工业、旅游为特色的戈壁上美丽的明珠的历程。第二段后续部分再做一分段,体现嘉峪关旅游城市的特征,以长城最终点天下第一墩结束第二部分,与第一部分遥相呼应,展现其特有的长城文化、丝路文化的地域特征。最后一部分内容则是表现了现代城市的发展以及对未来城市建设的展望,充分体现对生态城市、高科技发展的美好愿望和不懈追求与奋斗的精神。
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摘自:装饰 2005年第07期  
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