互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 书画摄影 > 文章正文
刊社推荐

象由心生·境生象外


□ 郭忠信

象由心生·境生象外图片1
内容摘要:本文从古代文人山水画家的心象构成中包含的文化传统和社会环境、思想基础、审美理想以及书画同源的表现方法进行了分析。这对于今天我们研究和创作中国山水画应该是有益的。
关键词:文人山水画 心象构成 文化传统 笔墨手法

研究不同层次中国古代文人山水画家所形成的艺术风格以及各自间的差异,透视文人山水画家心象构成存在的根由,蕴含着象造于道的思想意识与山水画创作的关系,由此折射出的生活与艺术形式,充满着耐人寻味的启示,对于今天我们探讨研究创作中国山水画,取之于道、融会贯通应该是有益的。
古代文人山水画家心象的构成不是偶然的现象,它兼容着文化传统和社会环境,人类间的沟通融合等多方面因素。我们不能单纯地停留在分析艺术风格和形式手法的递变过程,应探赜索隐注意到它产生的基础,是在中国历史不同的条件下蕴涵着特有人文精神。心理学家认为:人生的理想对情感、思想和行为起着潜在的支配作用,它决定人的处世态度、生活情趣和行为方式。然而经六朝至唐代以后,古代文人山水画家的人生理想,基本上是在儒、道、释三家思想影响下形成的审美观和审美趣味,成为他们心象品质构成的重要组成部分。儒家思想在文人画家思想中强调的是社会属性一面,主张“志于道,据于德,依于仁,游于艺”(《论语·述而》),这是包括人的思想伦理道德以及艺术素养在内的基本理论,从一定程度上讲,对山水画家自由之情致的抒发有所局限。佛家思想中没有直接谈论美学观点,但是从认识和思维方式来看,佛家“万法皆空”的思想和老庄以“虚静”为本的思想,有其默契之处,故魏晋玄学和佛家学说不仅并行,而且不悖理,甚至还可合流。梁肃说“止观”能使人明而净,从昏然中觉悟其非,平息欲念,安宁心神(止观统例议);佛学中则提出“自心是佛”,“万色皆空”等观念,都引导文人山水画家对客观事物的淡漠及轻视,从而促成对心灵、情感一类主观因素的自觉意识。道家老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《道德经》)。庄子认为:“天下有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。”(《知北游》)这是指出人类认识自然必须自觉遵循自然法则,将天地宇宙视为内心托寄,取得与自然万物和谐统一之美。
对于古代文人山水画家心象构成的思想基础,有着盘错交融的多重性,既注重儒家的伦理纲常,又吸收佛家禅宗思维方式,把外在的礼法束缚移情为内在的思想意识,同时兼有道家的实践方法,心理修养联系在一起,“用智遂生”超越名教束缚而归顺自然,形成一种清静淡泊、安神养生,再到生活情调上的清高脱俗、儒雅闲逸以及举止上的淡然自在、从容洒脱,构成了文人山水画家的人生哲学和行为规范。
因古人立“象”无非要尽“意”,认识古代文人山水画家的审美心象的构成,是由于他们强调了绘画的非功利性,充分发挥个人自由之情致,从不再过分专注于物体的本性中使自己的主观能动作用在视知觉中体现出来。自从南北朝文人士大夫画家宗炳提出“含道映物”、“澄怀味象”、“以神法道”、“应目会心”、“神之所畅,孰有先焉”对山水画创作过程中的形象思维特点及审美理想做了十分精辟的概括之后,观察自然山水的文人画家也就不再停留在具体的一景一物之上,因为那已满足不了他们“畅神”之心象要求。他们扩展视觉空间,游目骋怀在自然山水之中。北宋郭熙提出,“山有三远,自山下而仰山巅,谓之高远,自山前而窥山后,谓之深远,自近山望远山,谓之平远”。此三远乃是观察者在三维空间意识中复元性的透视方法,能达到广视博取“立万象于胸怀”,“随心经营”写“山水之纵横”的目的。
宋元以降,文人山水画颇占主流。元代山水画整个发展具有强烈的象征主调。由于宋遗民和那些元代知识分子被迫断绝了荣身出仕的机缘,以致性格恬淡,远离功名,山水自然就成为他们表达隐逸的方式。乾坤沉浮,则大多为他们淡忘,“山中多乐事,世上少全人”,浑然坐忘于山水之间,如林,如泉,如云,使自己的身心与天地合为一体。面对静寂、空灵的天地宇宙,抒发出幽幽情思,在对天地自然静清观望中,领悟出生命的真谛,并将之融化于精神,这是虚明的精神存在,容天地山水的物质存在,寄内心情怀于山水之间,同时,佛学禅宗思想自然渗入文人山水画家的心象之后,开始追求虚静、空灵、幽深、旷达的“意境”,佛家常说的“对境觉知”,所获得的“境象”其特点就是具有虚实相合的二重性,在这种心象中完成的艺术境界“自是其性”,呈现出灵动之美,超以象外。
当山水画之美与画家的心象情怀相交织,对自然美的认识和发现与生命的觉醒相结合时,于是文人山水画由自然色相升华到高层心灵境界“意境”。从元代山水画作品中我们读到的是向高远、深远、平远展开的重峦叠嶂,江山暮雪,溪涧鸣泉,雨后空林,秋山草堂式的景色。他们常常是以信手画出,不加雕饰,自然率真,逸笔草草的山水画。意在追求那种静寂旷达的情趣,给人以闲逸超拔之感,空灵脱俗的气质,情抒意畅,怡然自得,从而获得精神自由的生命意识和自然味象。
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
分享:
 
精彩图文
关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | EMS快递查询
全刊杂志赏析网 2016