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进口的中国美术品与日本人的审美意识


□ 半田晴久


内容摘要:进口的美术品反映了各时代日本人的审美意识和社会结构。中国美术给日本美术带来的影响在不断变化。从古代对中国文明全面的、积极的摄取态度,到有选择地只限定接受禅宗和朱子学,进而到近现代演变为对中国文化的淡漠,美术作品的进口也与这一潮流有密切的关系,随着贵族文化、禅、茶道等
日本传统文化及审美意识的确立,对中国美术的吸收变成了有选择地进行,而其中一贯不变的是对避开强烈自我表现的、优雅的、细腻的绘画的偏爱。
关键词:中国日本进口美术品审美意识

一、序论

现今的日本美术市场中近现代中国美术作品所占的比例非常低,其原因多种多样,但审美意识的差异无疑是一个重要的原因。在日本美术市场中,中国美术作品的交易之所以低调,是由于大多数中国美术作品不符合日本人的审美意识和价值观。
总的来说,中国绘画的盛大、神韵、强烈、包容等特点与日本人的审美意识差异甚大。日本人的爱好倾向是纤细、潇洒、优雅等,这已成为从古至今日本美术的特点。户田祯佑先生从中日绘画比较的观点,认为近代以前中国绘画的特点是自然主义的写实表现,以山水画为中心 ;而日本绘画的特点是工艺性的、装饰性的、平面的,以花鸟画为中心。这是值得重视的意见。
从中国美术品流入日本的历史来看,始终存在着只要是中国的文物就都受到重视这一中国崇拜和外国货崇拜的倾向。然而,仔细观察就会发现,每个时代进口和鉴赏中国美术作品的主体、种类、进口动机等是有所变化的。从文化史的角度来讲,似乎是从古代对中国文明的全面的、积极的摄取态度,到有选择地只限定接受禅宗和朱子学,进而到近现代演变为对中国文化的淡漠这样一个过程。美术作品的进口也与这一潮流有密切的关系,中国美术给日本美术带来的影响也有了变化。

二、平安时代前期以前(9世纪以前)——日本艺术的内发性和唐朝物品的权威

7世纪后半期到8世纪,唐朝成了对日本具有最大军事威胁的国家,也是具有压倒性权威的文明国家,因此唐朝的文物和信息非常贵重,成了必须学习的对象。不过,由于日唐之间的交流、交易规模和频率非常小,其文物稀少,价值极高。这一时代的日本是只能尽力地吸收唐朝的先进文化,处于将其消化而发展成独自文化之前的阶段。
9世纪以前日本和中国的交流限定于由朝贡使节遣唐使收取物品。然而,遣唐使在7-8世纪是每15-20年一次,只派遣数十人,这同每年派遣200人左右的朝鲜半岛的新罗相比,交流的频率是非常低的。进而,由于唐王朝对许多品种都设定了禁令,限制唐朝物品带到国外,因此遣唐使只能带回朝贡的回赠品和可以在市场上购买并带出的物品。如此一来,可进口的中国货物非常有限,但这对日本文化的影响却非常大。 ......
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