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残垣明故宫


□ 山 谷


又一次走进明故宫,站在它北边空阔的操场边缘。
时值仲春,季节回暖,地气上升,在宽阔的青草坪上,几十个少年奔跑跳跃,把形状各异、五颜六色的纸鸢鹞子,一次又一次执着地将它们放到天空中,偌大的空间回响起一阵阵欢声笑语。我熟悉这个场景,有数年光景在附近上班办公,曾不止一次地停下自行车,欣赏这春日里的青春欢笑,心里始终有种复杂的情感在荡漾。
这是昔日的紫禁城苑,皇宫大内的所在地,肃穆森严的气氛和严格的保安措施,是不容任何外人出入的禁地,而如今一茬茬无忧无虑的少年郎,用他们的快乐和欢愉,在这里散发他们的热情,没有任何禁忌和顾虑,全然不理会脚下昔日的神圣和庄严。这无疑是翻天覆地的变化,也是历史走到这个层面所应该有的结果。抬望眼,朝阳门(现中山门)近在咫尺,葱郁的钟山也如屏风一般矗立在不远处,历史迈过了几百年,人间换过几番风景,可是原先雄踞在这里的气势恢宏的庞大建筑群却消失殆尽,连历史氛围和文化气息都完全不存在了,是不是也有点不够正常?
隔街南望,苍茫的午门残存在那里,缄默不语,斑剥的墙体上垂披着满身的翠枝绿条,上面的五凤楼罹难于战火后,至今没有得到恢复,光光的模样让人觉得有种残缺之美的沧桑。穿过马路走过去只见在原三大殿(奉天、华盖、谨身)的遗址上,许多残破的柱础、石雕、石碑、石构件和御花园假山卷门,散落在水杉林中,忽隐忽现,像一个个历史的谜团,让人猜不透内中的曲折和故事。这些零星的遗存午门及两侧的左右掖门,被圈围起来,形成一座明故宫遗址公园。
午门内的内五龙河的桥面青石被人踩得分外光洁,映在水里的拱形桥身依然有着优雅的弧度,踱过桥去,便可挨近巍峨的午门墙体,三个拱洞敞开着,高高的拱顶依旧保持着它整体的严正,没有了大门,也彻底消失了启闭时的嘎嘎声响,但门洞里面依然有一派褪不去的森严气氛,站在门洞的阴影里,朝光线充足的南北眺望,已听不见孩子们的笑闹声了,但仍可见他们跑动不歇的身影,心里那旧有的感怀再一次不由自心里涌上来。
历史是不是儿童放飞着的风筝,惹得人们用长长的思索去牵挂着遥远的那一头?
南京被称作十朝古都,六朝的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈,五代南唐,大明以及清末的农民政权太平天国和中国民国,都留有建设首都的历史遗迹,而明代定鼎于此的拓建的宫城,无疑是历代皇都建设中最为引人注目的。从至正二十六年(一三六六年)朱元璋下令筑应天城,作新宫于钟山之阳,到永乐十八年(一四二○年)秋朱棣迁都北京,这儿成为洪武、建文、永乐三个朝代共五十多年的统治中心,其后二百多年做了陪都的角色,金碧耀眼的宫殿以皇家的非凡气派,沉静在蓝天白云下,相沿相续了近三百年。
元末群雄问鼎,乱世纷争,到天下大体可定之时,朱元璋就开始了首都的选择。洪武元年(一三六八年)八月朱元璋下诏:“朕观中原上壤,四方朝贡,道里适均,其以金陵为南京,大梁(开封)为北京,朕以春秋来巡狩。播告尔民,使知朕意。”
朱元璋实行的古已有之的“两京制”。在确定金陵和开封作为两京的同时,一度考虑以自已的家乡作为中都,最后决定定都南京,朱元璋的自豪情溢于言表:“朕当天地循环之初气,创基于此,非古之金陵,亦非六朝之建业也。道里之均,万邦之贡,顺水而趋,利亦久矣。”
好一个“利亦久矣”的美好愿望!诚如这位新皇帝所言,龙盘虎踞的地理形势和悠久的人文历史,六朝烟水的佳丽之地当得起他的依托。周长九十六里,东尽钟山之南冈,北据山控湖,西阻石头,南临聚宝,贯秦淮于内外的新都城建成后,它的形制、规模、疆域等蕴含的诸多气象,的确与前朝的宫阙大不一样,后人也作出了客观公正的评价:“信分裂偏安之迹,与混一全盛之规模,迥别如此”。
作为新都城核心建筑的皇宫,旧名皇城,偏于南京城的东隅。据记载,当时的规模,前殿后寝,壮丽崇闳,南北长五里,东西宽约四里,呈长方形,凡二重,外重六门,正门曰洪武门,东南为长安左门,西南为长安右门,西为西华门,东为东华门,北为玄武门,旁有西上南、北二门,东面有东安门,旁有东上南、北二门,北面有北安门,旁有北上东、西二门。
为了实地想像和感觉昔日的辉煌,我曾骑车从明故宫向南,沿着御道街骑到日光所极的光华门外护城河边,回过身站在昔日的正阳门所在地向北眺望,然后踱到一个缓坡的坡顶再略略往下走几步,立在十字路口的稍北处,差不多就是昔日明皇城的洪武门所在地,纵目眺望。
目光顺着笔直的御道街,越过无数通行其中的车辆,可以看到外五龙桥和背后的午门。这是一条昔日贯通皇城南北的中轴线,自南至北从脚下的洪武门为起点,依次为承天门、端门、午门、奉天门、奉天、华盖、谨身三大殿,以及包括奉先殿、柔仪殿、春和殿、乾清宫、坤宁宫、御花园的后廷,直至后宰门。如果有足够的想像力,便可知道在略有坡势的通衢大道两旁,几百年前明初政府机关分布而列,东边是工部、兵部、吏部、户部、礼部、宗人府、翰林院、詹事府、大医院的办公地点,西边是太常寺、钦天监、锦衣卫、都督府的驻地。而午门大内的五龙桥北一条东西横轴上,自东至西依次为东安门、东华门、文华殿、三大殿(奉天、华盖、谨身)、武英殿、西华门、西安门。此外,在承天门、端门、午门一线东西两侧,则建有太庙和社稷坛。
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摘自:海燕 2004年第05期  
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