互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 纯文学 > 文章正文
刊社推荐

关于老的话题(散文,外一篇)


□ 王本道

文一王本道

  余时年已愈花甲,但是否称得上是一个“老人”连我自己也说不清楚,因为“老”在中国历史上其年龄的取值范围多有变化。汉代以前,一个人过了七十岁才算是老。孔子叙述自己的一生,从“十有五而志于学”讲到“七十而从心所欲,不逾矩。”之后就不再说下去了。他还说过:“七十者可以食肉矣。”可见孔子的时候,七十岁以后才算进入老年。所以汉代的字典《说文》注释“老”字时,明确地说:“七十日老。”可是这个标准到了后世,似乎只有做官的人才可以享受,“七十而致仕”从周朝到清朝,几乎没有改变过,大小官员,一律到七十退休。唐代诗人白居易做了一辈子官,但仕途坎坷因为经历了几场宦海风波,加上健康状况也不太好,把做官的事早看淡了,五十岁后便萌生退意。他第一次辞官是在做苏州刺史的位上,当时只有五十五岁,结果未被恩准,不久又被文宗皇帝任命为刑部侍郎。此后,他又连续写报告要求退休,结果不但没被恩准,反被频繁的改任他职。直到唐武宗即位,白居易已经七十岁,并经过连续五次致仕申请,武宗才批准他以刑部尚书身份退休,成为“香山居士”白乐天了。

  古代官员的退休年龄,在当时应该i兑是欠科学的。因为当时的中国,尚属“人生七十古来稀”的年代.李白、杜甫都没有活过六十岁,苏东坡自称“老夫聊发少年狂”的时候还不到四十岁,所以七十致仕已经相当于终身制了。而对于普通百姓,“老”字却另有说法。据皇侃注《论语》说:“五十五以上为老。”《文献考古·户口考》说:“晋以六十六以上为老,隋以六十为老,唐以五十五为老,宋以六十为老。”总之,纵观古代社会,官民之间“老”的概念,是在五十岁到七十岁间游移不定,弹性限度竟有二十年之久。可是话又i兑回来,吾侪毕竟属当代人,那当代的“花甲”是否属“老人”呢?按现行的公务员政策,年满六十岁即退休,那么六十岁以上的人应当称得上是“老人”了,至少算得上是个“政策老人”。另外,按一般规律讲,一个人年逾“花甲”,虽依然有“老骥伏枥,志在千里”的豪迈,但自然法则不可以抗拒,生理功能的减退,毕竟凡事力不从心,“老”已经悄然而至了。对于当事人而言,无论是“政策老人”也好,“生理老人”也好,都理应接受。至于心理状态是否与政策规定和生理功能“与时俱进”,却是因人而异。退休之后,工作岗位上的“轰轰烈烈”戛然而止,昔日诸多社会交往日益减少,生活空间变得狭窄,日子平淡得多了,走在街上还常常会碰到有意无意的冷漠的目光……如果看重这些,那就会被无尽的失落、孤独、痛苦缠绕着,心灰意冷,无所事事,混吃等死了。但同样是“老”,学者王鼎钧先生却有其独特的体味,他说:“上帝把幼小的我们给了父母,把青壮的我们给了社会,到了老年才把我们还给我们自己。”这样看来,“老”仍然是一个新的起点,即便是老了,也完全可以活出老年的精彩来。

  唐代文学家王维曾有诗写道:“行到水穷处,坐看云起时。”这两句诗若用通俗语言解释,可以理解为,凡事不能在一棵树吊死。人老了,就不要再循着老路“一条道走到黑”,而要开辟一条新路,特别不能去做那些与老不相干的事情,主动铲除厚重的心理障碍,寻找一种既明明白白,又轻松愉快的人生感觉,让自己优雅地老去。现代科学研究表明,退休以后是实现自己所爱的最好时期,人身上有许多好的遗传基因到最后都没有机会发挥作用,只要留意健康,就会把存在于体内的处于睡眠状态中的基因“唤醒”。许多人都是在退休之后,静下心来做自己喜欢做的事情,竞意外地取得了不菲的成就。曾经担任中共中央政治局常委、国务院副总理的李岚清同志退休之后,潜心研习音乐和篆刻两项艺术,在几年的时间里,取得了令人瞩目的艺术成就,不单写下了几十万字的著述,而且国内外许多高等学府邀请他去讲学。一次,不经意间收看到中央电视台现场直播李岚清同志与众多美术、书法界的专家就中国的篆刻艺术展开的一次学术交流,聆听他对中国书法和篆刻艺术博古通今、游刃有余的谈吐,并在电视屏幕上观摩了他几年来自己动手精心刻治的一枚枚印章,真想象不出几年前他还是一位德高望重的党和国家领导人呢!

......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《海燕》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:海燕
分享:
 
精彩图文
关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017