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提高国家软实力:一个重大的现实课题


□ 程天权

  [中图分类号]D641 [文献标识码] B [文章编号] 0257-2826(2008)02-0005-04
  
  党的十七大对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出全面部署,突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性。胡锦涛同志在十七大报告中明确指出:“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力”。[1](P33)在党的代表大会报告中正式提出文化软实力这一概念,充分反映了我们党对当今时代发展趋势和我国文化发展方位的科学把握,体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉,表明了在推进中国特色社会主义事业的伟大进程中,中国共产党人将更加主动地承担起传承文化、繁荣文化的历史责任,这无疑是我们党在文化建设方面总结历史、立足现实、着眼未来作出的重要论断。
  
  一、软实力:一个国家综合国力的重要组成部分
  
  在当今时代,文化越来越成为一个民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为一个国家综合实力的重要组成部分,这在世界范围内已经逐渐成为一个普遍的共识。软实力(soft power)这个概念最早为美国学者约瑟夫·奈在上个世纪90年代初提出,1990年他分别在《政治学季刊》和《外交政策》杂志发表《变化中的世界力量的本质》和《软实力》等一系列论文, 并在此基础上出版了《美国定能领导世界吗》一书, 全面阐释了软实力概念。他指出, 一个国家的综合国力既包括了由经济军事、科技实力表现出来的硬实力,也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的软实力。他认为,一个国家的文化软实力可以归纳成三种资源,一是基于强势文化而对别的国家产生的吸引力,二是具有能够真正实践的政治价值观,三是具有合法性的和道德威信的外交政策。[2]从以上软实力的概念中我们可以看出,软实力的本质实际上就是指文化实力,指一个国家除了经济军事实力外的文化方面的一种力量。具体而言,软实力既包括文化、教育、法律环境、制度建设、国家的执政能力、管理能力、国民心态、国民形象、民族精神和文化传统对国民产生的内在凝聚力,也包括出版物、报纸、电影、电视等文化产品产生的外在影响力。
  对软实力的认识,是人们对于传统国家实力概念认识的一种深化,更是基于历史经验教训的深刻反思,有着深厚的历史背景。从历史角度讲,硬实力较量始终是国家之间竞争的主要形态。尽管古今中外许多智者曾经就国家之间对抗的非政治军事形态有过许多设想,如《道德经》里说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益也。”(《老子》第四十三章)但是由于人类社会发展的成熟程度所限,直接的政治军事对抗始终是解决国家之间利益纷争的主要形式。随着人类社会进入20世纪中期,以美国和前苏联为首的东西方两大阵营开始了长达近半个世纪的冷战历程。由于科学技术特别是原子武器的发明,使得通过直接的军事手段来消灭对方已经成为不可能。在这样一种背景下,以美国为首的西方集团开始了战略转型,亦即充分利用好莱坞、麦当劳、肯德基、可口可乐等软实力的载体,将西方(美国)的价值观念、政治文化等软实力资源, 向对手进行潜移默化的宣传, 并最终主导了对手政治、经济和文化走向,从而“导演”了震惊世界的苏东剧变。苏东剧变引起了许多有识之士的思考:为什么在现代社会软实力能够产生硬实力所不能产生的巨大作用呢?人们最终意识到主要原因在于,在当今的信息时代,各民族之间相互交往方式已经得到了根本性的改变,各民族文化交流的深度、速度和广度得到了极大的加强。在这种情况下,国与国之间、民族与民族之间的文化竞争更加激烈,那些富有生命力、凝聚力、创新力和传播力的文化就会大放异彩,产生强大的影响力,并将这种影响力延伸到国家利益层面,最终达到“不战而屈人之兵”的目的。
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