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从概念到语义:审美语词研究维度的转换——以唐朝画论“气韵”为例


□ 郑敏惠

  半个多世纪以来,对古代画论“气韵”的研究均立足于概念的维度,忽视了理性概念与感觉印象之间的区别。有鉴于此,笔者将唐朝画论“气韵”的语义分为两个层面。一是功能意义,即语词功能所体现出的语言意义。词的功能,指“词能充当什么句子成分,能同哪些词搭配,能出现在哪些语境中”(符淮青《词义的分析和描写》)。也就是说,功能意义是有形式依据的意义,是审美经验中理性思维的产物。二是隐涵意义,也称作联想意义,是附加在功能意义上的附属意义。隐涵意义是审美经验中心理感觉的载体,它传达的是那些“只可意会、不可言传”的艺术批评家的审美感觉。
  下面对唐朝画论“气韵”的功能进行分类,以探求其功能意义。由于同一意义可能会有多种功能分布,因而对“气韵”进行功能分类时,只列出最典型的一类,其他表示相同意义的功能则归在同一类中论述(例句均选自《历代名画记》)。
  
  (一)“气韵”与具体性质形容词组合
  1.僧智瑰,善山水鬼神,气韵洒落。
  2.伏道张门,谓之高足,邻几睹奥,具体而微。气韵标举,风格遒俊。
  3.王韶应(或作韶隐),画鬼神,深有气韵。
  4.武静藏,善画鬼神,有气韵。
  例1、例2中的“洒落”、“标举”是对绘画作品审美特性的具体形容,作为它们主语的“气韵”则指称绘画作品抽象之审美特性。与上述例子不同的是,例3、例4不对绘画作品的特点作详细形容,其中“有气韵”仅泛泛指出作品具有与众不同的抽象之审美特性。另外,例3、例4的句式与例1相似,也从一定程度上证明上述各例的“气韵”同义。
  
  (二)“气韵”与表示外在之美的词语对举
  5.至于传模移写,乃画家末事。然今之画人,粗善写貌,得其形似,则无其气韵;具其彩色,则失其笔法。岂曰画也?
  6.至于鬼神人物,有生动之可状,须神韵而后全。若气韵不周,空陈形似,笔力未遒,空善赋彩,谓非妙也。
  “形似”指的是形式、外表上相像,指称所画对象的外在特点,“气韵”与“形似”对举,说明例5、例6中“气韵”均表示所画对象的内在之审美特性。
  
  (三)“气韵”与表示人工技法之美的词语对举
  7.夏侯瞻(下品),谢云:“气韵不足,精密有余。擅名当代,事非虚美。”
  例7中,“精密”表示人工技法之美,属于外在美的范畴,与它形成对比的是“气韵”,由此可知,“气韵”表示自然生动之内在美。“气韵”上一个义位的内涵为“内在审美特性”,那么“自然生动之内在美”与之为特指与泛指的关系。
  以上是对“气韵”的功能分类,第一项是以组合关系为分类的依据,其他两项以聚合关系(反义聚合)为分类的标准,“气韵”的这些功能一共表现出三项义位:1.绘画作品的审美特性;2.绘画对象的内在审美特性;3.绘画作品的自然生动之内在审美特性。很明显,这三项义位之间是两级种属关系。
  “气韵”的功能意义处于语义的表层,是有形式作为标志的,而隐涵意义潜伏在语义的底层,没有显性的形式标志,主要是通过联想产生的。联想是因人而异的,人们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,似乎联想是纯主观的,但“一千个哈姆雷特”还是“哈姆雷特”,而不会变成“贾宝玉”或“阿Q”,这说明联想的客观规定性,这是由于联想不是任意的、毫无理据可循的,而是遵循着一定的规律。“气韵”的隐涵意义的客观理据性表现在以下五个联想途径引发的意义上。
  
  (一)多义联想义
  通过多义词各义位之间的联想而传达的意义。当一个多义词在语句中出现时,由于语境的过滤,只有一个义位被选择,但人们常常联想到该词的其他义位,这些其他义位即多义联想义。
  “气韵”是个多义词,并且各个义位之间是上下义关系,当上下文语境选择了一项义位时,其他义位即成为联想义。当“气韵”出现于“武静藏,善画鬼神,有气韵”这一语境时,仅显露“审美特性”这一义位,而潜藏“内在审美特性”、“自然生动之内在审美特性”这两项义位。由于三项义位之间紧密的联系储存于人们的潜意识之中,当一个义位出现时,人们很自然就会联想到另两项义位,而且不会产生逻辑上的冲突。
  
  (二)语素联想义
  由参构语素的语素义引发的联想意义。复合词是由两个语素构成的,虽然复合词的意义不是两个语素意义的简单相加,但参构语素的意义却往往容易引发人们的联想,形成语素联想意义(当然以意义相近为限)。
  “气韵”一词由语素“气”和“韵”构成,“气”和“韵”分别引发各自的语素联想义。
  从理论上说,语素“气”在其他语域中的各个义位都有可能被联想到,但由于各义位与“气韵”之间联系的紧密度或相似度不同,被联想的概率、可能性或先后顺序不同。最易于引发联想是书法语域中“气”的义位,如力度之美;其次是文论中“气”的义位,如文气,或者是哲学语域中的义位,如主观唯心主义者所指的主观精神或朴素唯物主义者所指的形成宇宙万物的最根本的物质实体,或者是与人有关的义位,如:1.人的属性;2.人的元气、生命力;3.气色、表情;4.精神状态、情绪;5.勇气、豪气;6.气派、气概;7.作风、习气;8.气息;9.声气、语气,等等。再次是与自然现象有关的义位,如云气、空气、气体、气象、节气、气候、气味、景象、气氛等等。
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