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“优语”一组


□ 白 马

  中国戏曲比从国外输入的话剧,给演员在舞台上临时发挥的自由要大得多,扮演丑角的插科打诨一直成为中国戏曲舞台上针砭时弊、讽刺邪恶、嘻笑怒骂、反映民心的一个出气孔和闪光点。演员插科打诨要插得是地方,打到关键处,而且要既符合剧情人物发展,又与当时观众对时事的心理相认同,包袱一抖就响,不是有骨气有修养有灵气的演员,要想赢得观众共鸣的笑声,谈何容易!
  插科打诨,也不限于丑角,生、旦、净、末也有各自的科诨路数。这有利于人物的性格化和幽默的多样化。比如一九一九年十月,武生大家杨小楼在北京演《大闹苏州城》(即《五人义》,反映阉党魏忠贤迫害东林党人,激起五义士聚合百姓打死校尉的壮举,杨饰周文元),时值“五四”运动火烧赵家楼痛殴章宗祥的义举发生后的五个多月,杨小楼在台上一声呼啸:“咱们走!去烧卖国贼的房子!”既切时势,又合剧情,台上台下,人心大快。任二北老先生所著《优语集》(第九卷293页)曾记载此事。
  科诨并不限于舞台上,舞台下也是常见的,比如:孤岛时期,汪精卫邀请上海戏剧电影界名流到南京,痛陈自己的苦衷隐情,演员刘琼听了汪的讲话,说了两句至今仍觉正义凛然而又令人发噱的话:
  
  “看了汪先生,我们这些演戏的都没饭吃了!”
  
  汪精卫当年也有他光彩之处,而为著名优人所表彰。侯喜瑞的老师,架子花脸黄润甫有“活曹操”之誉,此公平日留心观察清廷贵族和大太监的行为举止(黄系满族),对演《法门寺》刘瑾尤为应工。一九一○年四月,汪精卫因刺杀儿皇帝博仪的老子摄政王载沣而被捕的第二天,“黄三”演《法门寺》里的刘瑾,在台上突然来了个临场发挥:
  
  “桂儿!你知道昨儿的事吗(指桥下埋炸弹)?”
  贾桂:“不要紧!咱们不走御河桥就是了。”
  刘瑾:“傻小子!老鸦不见得老在现窝里叫。吩咐下去,格外小心!”
  
  这话的意思是,即令老鸦不在窝里,仍然会有不测风云,防不胜防,清廷只有等死一途。当时稍有觉悟的观众一听此言也会懂得黄润甫讽刺的矛头,是针对日落西山的清廷的。(《优语集》第八卷250页)
  一八九八年九月,光绪被幽禁,谭嗣同等六君子菜市口就义,戊戌变法失败了。这时上海优伶何家声演《清溪洞》扮孙悟空。按照剧中规定情境,悟空追逐妖魔必须变幻多种形象,可是何家声为了来一段插科打诨,演到此处,安然不动。旁边角色问道:
  
  “人人都要看你今儿个变法,怎么就变不出来了呀?”
  
  孙悟空指着台下的官员说:“你看,诸位大人没有一个想变法的,你怎么单单教我变起来呢!”(《优语集》第八卷231页)由于这话属于戏中戏言,何家声竟未获问罪。
  李鸿章有句名言:“天下最容易的事,便是做官,倘若这人连官都不会做,那就太不中用了”。(郑逸梅《艺林散叶》第1133条)无独有偶,在同治末年便已走红的十三旦,青年时在北京登台,瞄见台下有一老儒,原来此公在十三旦幼年读书时因保护他免受体罚为十三旦感念不已,今日在园子里得见,甚感欣幸,遂于卸妆后到台下相认。老儒说我年近六十,穷苦不能自活,千里徒步来京投奔亲友,扑了个空,懊悔欲绝,信步到梨园,想不到绝处逢生。十三旦带老儒至寝处,丰盛接待。一天,十三旦说:“我看您老没有什么能耐特长,为先生长久计,唯有作官,当是最好的前途了。”老儒:“我书都教不好,怎么敢去作官?”十三旦:“现在京都只有作官最容易。做大官更容易!您甭多虑就是了!”次日从袖子里拿出道员(正四品)的官衔证明以及给各王公大臣拜托关照的信件,备上车马仆役,说道:“您老请去上任吧!”(《优语集》第七卷203—204页) ......
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摘自:读书
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