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仙居高迁古民居雀替雕刻探幽


□ 王斐玲 郑士龙



内容摘要:如果说建筑是关于人类历史的记录,建筑群落是一个家族荣辱的反映,那么,建筑中的装饰雕刻艺术就是这辉煌与荣辱的最好体现。它集装饰与实用、审美与习俗为一体,反映出建筑主人的情怀,并潜移默化地影响着人们的审美情趣和精神面貌,雕琢出时代的文明与追求。
关键词:仙居高迁雀替雕刻装饰

雀替俗称“牛腿”,也称托木、插角,宋代称绰幕枋,清代开始称雀替,是位于梁柱或垂花与寿梁相交连接成的近三角形木雕构件。它的作用有三方面:1. 缩短梁枋的净跨距离。2. 减少梁柱的承重力。3. 防阻横竖构件间角度的倾斜。雀替产生的初期只是为了解决力学问题,慢慢地与梁托、帽翘连成一体,成为建筑中最华丽的构件,雕刻也最为繁复精细。
雀替的构成分三部分:上部一般为回纹或S形卷草纹勾画出外轮廓,内部中间空隙处雕刻中国古代神话故事、民间传说或带有吉祥之意的山水、花卉,前面伸出部分大多雕刻着带有平安之意的花瓶或人物组合。中间部分是整体圆雕,一般雕有瑞兽珍禽或人物造型等图形。下面部分有时与主体连成一气,有时也用回形或卷草纹勾框,内部雕刻有传说、神话故事或花卉等。三部分以中间部分最为精彩,雕刻也最为优美精致。
地处浙江省南部的仙居县高迁村,至今保存着完好的古民居村落,此村落始建于明末,至清咸丰年间完工,是浙江南部最具代表性的古村落之一。它仿照北京太和殿模式,相继建成六叶码头四开檐、三透九门堂楼房十三座,每座宅院风貌迥异,各具特色。古村建筑外形优美、构架坚固、装饰典雅,尤以石子门堂的镶嵌,门窗、雀替精美的木石雕刻闻名遐迩,是我国古民居雕刻艺术的集中体现,具有很高的观赏和研究价值。仙居高迁古民居雀替雕刻装饰的基本特征有:
一、雕刻装饰具有警示作用。古民居中大部分构件是木头装置,非常容易发生火灾,再加上新德堂在备好木料准备造房后,因火灾而没有建成三透九门堂。所以,高迁古民居建筑的醒目部位都雕上辟邪物以压制火神。如思慎堂的雀替为龙形图案,龙具有压制火神的功能,是保护宅院的重要辟邪物之一。仔细观察发现:单单思慎堂的四周就放置了14组龙形图案,其它的12座宅院也各自雕有不同的龙形图案用以压制火神,足见防火对古民居的重要性。
二、崇文尚德,建筑雕刻中流露出儒雅之风。高迁古民居的先人们十分注重教育和文人取仕之途,提倡“耕为本务,读可荣身”,半耕半读成为此村的一道景观。反映在雀替上,有日新堂的“老子骑青牛”,它反映出高迁古民居先人们敬奉至圣先哲,祈求家室文运兴盛、追随先哲的理想,更有光大门楣、激励后人的作用。这种朴素进取精神的潜力是巨大而深远的。古往今来,高迁村英才辈出,为高迁增添了深厚的历史文化底蕴。 ......
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摘自:装饰
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