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二○○二年5-8月文坛大事记



  ①2002年5月24日,黄家雄在《光明日报》撰文《弘扬先进文化是报告文学的主导品格》。
  文中提到弘扬先进文化,之所以是报告文学美的主导品格,是因为它一经独立门户,时代就赋予它以战斗性和鼓舞性。如约翰·里德的《震撼世界十月》就是佐证。在我国,报告文学是以极大的战斗力和鼓舞力追随新民主主义革命风暴应运而生。之后,一如既往,以历史的兴衰和社会的前进为己任,把自己的创作活动纳入到革命建设和改革的轨道上,不管表现什么样的题材,作品都如洪钟大吕,振聋发聩,直接动员、鼓动和引导人们接近时代,把握现实,参与世界生活。
  弘扬先进文化,之所以是报告文学美的主导品格,是因为报告文学以其强烈的时效性,追踪革命、建设、改革的脚步,及时切入最现实的生活激流中,把瞬息万变的生活情景和汹涌澎湃的革命潮流尽收笔底,对那些蕴含着丰富的社会价值的题材运用先进文化作“热处理”,以特有的新闻敏感,迅速及时地传播时代的先进文化,弘扬“现实社会‘应如何’的价值观念”,动员社会成员积极行动起来。
  弘扬先进文化,之所以是报告文学美的主导品格,其原因在于报告文学有一双高瞻远瞩的慧眼,在表现题材时,总是站在时代的制高点上,运用时代的先进文化去深刻地观察生活,缜密地分析生活,准确地概括生活,创作出的作品,具有前瞻性。
  弘扬先进文化,之所以是报告文学美的主导品格,是因为报告文学对现实生活具有直接的参与性。每当急剧变革的年代,社会生活就变化大,发展快,涉及面广,一般文体的作者在这样的生活面前显得赶不上趟,往往自觉或不自觉地产生一种本能的隔膜感和陌生感,心不免有点烦,意不免有点乱,好不容易调整心态,好不容易接近了社会,对生活有了一点熟悉,生活却又产生了新变。
  报告文学作家的参与,不是外在形式上的走进生活,而是以时代主人公和新生活缔造者的姿态执笔为文,作先进文化的创造者和传承者。
  ②2002年5月26日,《工人日报》报道“徐迟报告文学奖”设立。
  为繁荣报告文学创作,推进中国文学发展,中国报告文学学会与浙江省湖州市人民政府将联合设立面向全国的“徐迟报告文学奖”。以徐迟先生来命名中国的报告文学奖,是当之无愧的。
  “徐迟报告文学奖”拟定每三年评选一次。“首届徐迟报告文学奖”由我国文学界著名报告文学作家、评论家组成评委会,对1978年至2000年正式公开发表的报告文学作品进行评选,评出20部新时期的报告文学代表作,(其中长篇10部,中、短篇10部),予以嘉奖。
  “首届徐迟报告文学奖”于今年5月下旬先后在北京和徐迟家乡浙江省湖洲市举行隆重的颁奖大会。
  ③2002年6月20日,《文学报》综合报道《报告文学创作队伍流失严重》。
  文中说,“报告文学应该是走在时代前沿、直面现实的文学。但是从什么时候起,我们报告文学作家的激情在渐渐消退?队伍在慢慢流失?创作似乎不再和城市日新月异的变化同步?”
  在近日上海市作协召开的“报告文学创作交流座谈会”上,作家、评论家们发出质问的同时也在思考:报告文学,怎样做到与时代同步?报告文学作家,怎样重新燃起当年的激情?
  王周生认为,写报告文学不像写小说,牵涉到具体的人、事,容易引起法律上和人事上的纠葛;一些生物、科技等前沿领域的生活,大多数作家不熟悉,如果没有像前辈徐迟那样深入钻研的精神,就无法写出有分量的报告文学。
  报告文学创作“难成气候”还和整个社会大环境有关。马尚龙认为,原本属于报告文学的资源在渐渐被其他媒体瓜分。九十年代初,杂志刊发重要稿件时还可打上“独家披露”字样,现在还有几家杂志敢理直气壮说“独家披露”?今天一架飞机掉落,明天电视、电台、网络、报纸……已把你想要了解的事情说得一清二楚。还有,读者阅读兴趣在转移。今天,即使是报告文学作家也不大看报告文学了,更不要说一般的读者。
  赵丽宏、曹阳、邹平等作家、评论家认为,要写出好的报告文学,要激起读者阅读的兴趣不是没有可能,归结一点:就是报告文学创作要和时代同步。尤其在今天这个被称作“数字化生存”的时代,报告文学作家不能停留在陈旧的思维模式上,而是应具备成为“半个科学家”“半个社会学家”的勇气和钻研精神。报告文学要变化,报告文学作家首先要变化。如果没有一个宏观的视野,没有政治上、理论上的全局把握,没有深厚的历史底蕴,那么你写出的作品很快会被读者所抛弃。
  ④2002年5月28日,《新华书目报》介绍了黄曼君主编的《中国20世纪学理论批评史》中的有关伤痕文学的一些要点:“伤痕文学”这个称谓最初是同“暴露文学”、“批判实现主义”等含有贬抑意味的概念一起,用以指代一大批控诉“文革”的怨愤之作的,一些批评家用这类称谓表达了他们对“伤痕文学”所持的怀疑或否定态度。
  在关于“伤痕文学”的论争中,很多批评家对“伤痕文学”产生的社会历史原因、思想艺术特色及其意义与价值作了多方面的论析,批驳了对“伤痕文学”的片面指责或全盘否定。
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