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包纳、合作、参与:美国人类学学会2008年年会综述


□ 葛荣玲

  美国人类学学会(American Anthropological Association)第107届年会于2008年11月19日至23日在美国旧金山市举行。美国人类学学会建立于1902年,是目前全球人类学界最大的学术组织,注册成员已经超过一万人,来自于各地的高校、研究机构、博物馆、政府部门、公司集团及非盈利组织。
  美国人类学学会年会是全世界人类学界最大型的年会。本届年会的主席是华盛顿大学人类学教授诺埃尔·克里斯曼(Noel J.Chrisman)。来自世界各地的人类学专家、教授、年轻学者及学生等共6000多人参加了这次大会,其中有3800多位会员参加了585个分会议题的讨论,提交论文4178篇。另有36个教学研讨会,272个委员会议及商务会议。会议期间还有各种主题展览、影视放映、学术论坛、招待会及招聘会等。大会不仅涉及人类学的传统议题,而且还对国际人类学的最新议题展开了广泛而热烈的讨论,其中包括健康、政治、外事、移民、技术、环境、教育、性别、人权、进化、基因、考古、种族与民族、劳动力与商业,等等。
  
  (一)会议主题
  美国人类学学会本届年会的主题是“包纳、合作与参与”(Inclusion,Collaboration and Engagement)。大会认为,这三个主题本来就是人类学理论层面的争议焦点,而在全球化的今天,重新对这些主题进行讨论将变得异常重要。本届年会将“包纳、合作与参与”作为会议的主题,目的在于加深学院派人类学者与应用/实践人类学者的对话,以便对21世纪新出现的几个关键议题(如社会认同、经济发展、文化保护、和平建设、环境问题、社会公正等)予以密切关注,开展相关研究。
  人类学的“包纳”精神首先体现在交叉理论和方法的建构上。人类学研究涉及自然科学、社会科学及人文学科的各个层面,因此需要包纳各种跨学科的理论。多元理论的吸收不仅丰富了人类学研究的理论成果,也使得人类学在公共卫生、城市规划、教育、商业等应用领域大显身手。另一方面,将多元声音和各种认识论带到理论舞台的中心,并且将这个交流空间扩展到更为平等的界面,也是当今人类学“包纳”原则的宗旨所在。
  人类学的“合作”精神,不仅包括人类学者之间的合作以及人类学者与其他学者之间的研究合作,而且还包括人类学者与被研究社区的合作。会议认为,人类学研究存在一个知识生产的问题。有学者强调,应将受访人转变为咨询者和合作者,使他们在当地政治决策中的力量逐渐增长。而人类学者与当地群众建立的长期稳定的合作关系,也会对当地的社群结构产生影响。因此,关于“合作”带来的益处、挑战和负面作用等问题,都需要人类学者进行反省。在传统上,多数人类学者都赞成所谓的“真空研究”方法,即对所研究的社会采取“无作为”、“无害”、“保护式”的研究。在田野作业完成之后,更是不再问津。而在本次会议上,有学者对人类学者“是否以及在何种程度上”对当地社会产生作为,如何与当地社会进行长期合作以及如何回馈的问题,都做了重新思考。 ......
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摘自:民族研究
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