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中国共产党反对两种民族主义的理论和实践回溯


□ 王希恩

  本文对中国共产党关于反对两种民族主义的理论和实践进行了过程性评述。文章认为,反对两种民族主义的理论来源于列宁和斯大林的有关论述。民主革命时期,两种民族主义既是中国共产党对党外各种政治力量错误民族政策的概括,也是对革命队伍内部在民族问题上错误观念和行为的一种批评。新中国建立后,两种民族主义主要指的是党内和人民内部的相关错误言行。20世纪50年代,我国广泛开展了反对两种民族主义的斗争。通过反对两种民族主义,促进了民族关系的改善和国家统一的巩固,但也留下了深刻的教训。改革开放以后,两种民族主义的提法逐步被淡化,但党的反对两种民族主义的理论和实践仍有现实意义。

  关键词:民族理论 民族政策 民族问题 两种民族主义

  作者王希恩,中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室主任,研究员。地址:北京市中关村南大街27号,邮编100081。

  一、反对两种民族主义的理论来源

  中国共产党反对两种民族主义的理论源头可溯及列宁和斯大林的有关论述。在列宁和斯大林的民族理论中,民族主义是与无产阶级民族观对立的剥削阶级民族观,有着各种表现和种类,“大民族主义(沙文主义)”和“地方民族主义”只是民族主义的两种类别。早在1913年,列宁就讲到:“沙皇政府比邻国政府更加反动,它是经济的自由发展的最大障碍,并且拼命激起大俄罗斯民族主义。”①这里已经提到了“大民族主义”。

  十月革命以后,列宁和斯大林即将反对民族主义的着力点放在了党内和国内的“两种民族主义”。1919年,列宁在俄共(布)第八次代表大会上提出要警惕“大俄罗斯沙文主义”。他在讲到乌克兰问题时说,“对大俄罗斯共产党人中产生的一点点大俄罗斯民族主义的表现,都应当极其严格地加以追究”;另一方面,“长期遭受压迫使乌克兰落后群众具有民族主义倾向,因此,俄国共产党党员必须极其耐心和慎重地对待这种民族主义倾向”。实际上,不仅乌克兰,而且当时所有面临着与俄罗斯建立联盟关系的各国都有民族主义倾向。因此,列宁号召俄罗斯和其他有关各国的共产党员共同奋斗,“粉碎任何资产阶级民族主义的阴谋,消除各种各样的民族主义偏见”。

  此后,斯大林也在不同场合对两种民族主义的表现和实质等问题做了论述。他总结道,在苏维埃社会主义共和国联盟建立过程中及建立以后,阻碍各民族合作和团结的第一个因素是“大俄罗斯沙文主义”,第二个因素是沙皇时期遗留下来的“事实上的不平等”,第三个因素是各民族共和国内的“地方沙文主义”。其中,“大俄罗斯沙文主义和地方沙文主义…‘会使某些共和国变成民族纷争的舞台”,而前者是民族纷争的第一个因素,也是最危险的因素。“我们必须把它打倒,因为打倒了它就是把某些共和国内过去保存下来的、现在正在发展的民族主义打倒9/10。”后者是对前者的反应,是对它的报复,是一种防御,但在某些地方也成为进攻型的因素。他认为应当进行反对大俄罗斯沙文主义和地方沙文主义两条战线的斗争,前者是俄罗斯共产党员的任务,后者是非俄罗斯共产党员的任务。而关于“事实上不平等”的问题,就是边疆地区的民族与中部民族的发展差距问题,它也是导致民族纷争的重要因素。而这一问题的解决又是同克服两种民族主义联系在一起的。②

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摘自:民族研究
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