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用自己的语言来思维和视觉想象—谈图形创意的教和学


□ 吴 真


内容摘要:创造性思维是所有生命力的生命。图形创意课作为创造性思维训练的课程,将教学重点由技术和审美的传授,转向创造性思维方式的引导和启发,让学生用自己的语言来思维和视觉想象,是设计教育的重点研究内容。
关键词:传统文化创造性思维图形创意

德国工业设计教育家雷曼在和一位年轻的中国建筑师交流时,曾语重心长地说:“中国有几千年优秀的建筑文化;你们应该向传统学习,不应该模仿西方建筑而失去自我。”另一位德国的视觉设计教育家马蒂斯也说:“中国有五千年的文化史和艺术史,为什么没有自己的绘画教育体系,为什么要照搬西方?”这些西方有识之士一针见血地点出了我们艺术设计教育及观念的弊端。要知道,设计决不是简单的“拿来主义”,设计是一种文化,它是与历史文脉、大众需求和消费观念息息相关的。
设计要立足本土,才能展望世界。中国的现代设计需要突现民族特色,挖掘中国传统文化的精髓,并融入我们的现代设计中。著名华裔建筑大师贝聿铭也热衷于从传统中寻找灵感,他结合江南古典园林特色设计了香山饭店。由于它不是人们期待的欧式建筑、摩天大厦,而引来中国建筑界褒贬不一的评判,但他却自信地说:十年后再评论他的作品。这一从本民族文化遗产中找寻创作源泉的作品,现已得到了时间的证明。再看法国设计师卡洛琳与她的摩西服装,她认为在中国搞服装就应立足于中国,既有中国传统服装中的元素,又有国际时装的潮流,才能设计出中西合璧的时装。因而,她常利用闲暇与家人一同游览北京的名胜古迹、胡同小巷,捕捉中国的传统文化元素。传统与生活是基础,如果失去它们,盲目地向大师学习,其结果就是今天急功近利的建筑,抄袭国外名牌的服装,拿来之风盛行的设计领域。
找寻这一现象的原因,用国际化的眼光审视中国现代设计教育和它的基础教育,不难看出课程设置内容陈旧,几十年不变,方法落后、不合理,甚至绘画、设计不分,背负着古典主义和印象画派沉重的枷锁,而对视觉艺术和设计有重大影响的超现实主义画派、包豪斯理念、构成主义、风格派等新设计艺术形式却视而不见,在我们的课堂中介绍得极少。对对象绝对肖似的摹仿,只能使个性泯灭,又怎么会指望创造性的出现呢?重技能、轻人文,“有术无美”、“有美泛术”。学生缺乏想象力,盲目追随,以致失去自我个性。其原因是既不学习传统,也不向生活学习;既缺少对生活的观察,又盲目追求西方文化,而忽略了本土文化。学生普遍缺少创新的观念,一旦见到国外的作品,很容易就做了“视觉的俘虏”。更应提醒的是,作为艺术家本身没有意识到这一问题的严重性;作为教育者更没意识到要培养学生用自己的语言来思考和视觉想象。这种忽略创造的教育观念是非常有害的发展,必将会影响社会文化的进步与发展。
学校教育是人类发展不可或缺的行为和组织。那么选择什么样新的设计教育理念作为具体教育行为的指导思想呢?未来的设计基础课要走向何方?谁来关怀我们的教育对象?传什么样的道给我们的教育对象?用何种方式为我们的教育对象解惑?
对于培养学生创造性思维的问题,笔者赞同“寓审美与技能教育于创造性思维之中”的教育观念成为现代设计基础教育的导向。引导学生了解和掌握最本质、最重要的知识及方法,让学生学会思考,已成为教育的重大责任。将教学重点由技术和知识的传授,转向创造性思维方式的引导和启发,培养有综合素质,具有创造性、复合型的人才,成为现代设计教育的重点课题。
现代设计基础要求教师以培养学生的创造性思维为前提,以适应当代艺术教育需求为目的,对原教学方法及思维引导进行改革,打破教条、程式化的思维定势,反对盲目照搬模仿,反对古板守旧的教学方法和思维导向。提倡创造性,在创造性中体现出民族形式,体现出丰厚的文化底蕴。这就要求教师必须在原教学基础上加强对形式规律、表现手法、变形手法、构图以及透视形式的思维扩展,尤其对西方现代设计理念及现代、后现代派绘画中出现的一些变形意识和思维方式,加以吸收、融合和发展,加大创新力度。
教师应站在一定的高度上,将教学重点由技术和知识层面的传授转向对创造性思维方式的引导与启发,力求创建一种学科交叉且相互融合的、多元化的教学新模式,在设计创造规律指导下进行以系统的创造性、思维能力培养为主线的教学活动,以教育规律规划课程。
图形创意课,是吸取国际上先进的设计教育观念和方法,结合我们实际开设的既具有时代精神又符合设计发展规律的课题。通过二维、三维、空间的形式,利用想象的翅膀,通过联想、象征、比拟、仿生、幻想等不同的方法,从不同角度赋予原创主题新的概念。在图形创意中,创意不仅是表现形式的变化,而是通过以上方法借物、借题发挥的思考与创造。这个课题解决的不仅是单纯的创造性问题,而会直接影响到学生思维方式和设计方法,使学生养成不断摆脱常规,超越限制,勇于创新的习惯。引导学生了解和掌握最重要的思想知识和方法,令学生学会思考。
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摘自:装饰 2005年第07期  
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