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古格:昔日王城


□ 梅 卓(藏族)

  从门士出发,在219国道上行驶60公里后到达巴尔兵站,调头向西,还需要116公里才能到达札达县。上了拉加山,这座海拔6000多米的高山由无数山峰组成,我们上山下山,又上山下山,一会儿在阳坡,一会儿又在阴坡,恐怕这是有100座山峰的山吧,只好随着汽车的颠簸,摇摇晃晃,数不清到底过了多少山头,觉得这座山简直走不出去了。扎西多杰若有所思地说:我明白为什么大家要唱“我要走出大山去看外面的世界”这首歌了。我说:主要是歌的前面有个绵长的“咿——咿——咿——”,表示要走出大山很难。更嘎老师说:对,关键是“咿——”完了后还有个“呀”,表示要想走出大山,是很费劲的。
  过了拉加山,进入一片地貌奇特的世界里,到处是层岩,五光十色的,南面远处的冰山闪耀着光芒,土质呈现金黄色,各种奇形怪状的山头气势恢宏,我说这地方地貌怎么这么奇特啊,扎西多杰说道路也很奇特,以后别人问你是否去过阿里,你就抖动头就行了。
  这条路确实叫人颠动不已,我们大伙儿都上下抖着头,笑起来,因为我们到了阿里。汽车在一条冰河里卡了壳,嘉措这时显出本领来,只见他很老练地在后轮后垫了草袋和石头,还找到两根铁条,帮助车轮脱离险境后,满意地说:真有意思,我们在需要的地方,就能找到草袋和铁条。回头看此桥名为多峥桥,真令人哑然失笑。
  许多黄羊到河边饮水,机警地支棱着耳朵,羊角漂亮地弯曲着,黑黑的眼睛闪动着,白色的结实的臀部,小黑尾巴,都恰到好处,真是上天的杰作。成百只野马出现了,他们成群生活着,领头的野马一扬蹄,掠过一阵轻风似的声音,它们就已经跑远了,扬出一地飞尘。
  有只沙狐竟站在桥上,发现我们后,犹豫了一下,随即迅速地朝桥下奔去,优美的毛耸耸的大尾巴划过草尖,飞快地跑到一条小溪边,目测了一下与我们的距离后,认为很安全,便悠闲地喝了几口水,转身慢悠悠地朝山冈上踱去。
  直到7点多才赶到海拔3800米的托林镇。
  先去看看托林寺。夕阳下,托林寺浸润在一片暖色调之中,红白色相间的土塔矗立在托林寺周围,保佑着这一方的宁静与安详,远方的土林群则气势磅礴,仿佛一支千军万马的部队,排列在象泉河两岸,正欲发出恢宏的呼啸。
  在三位康巴汉子忙着与家人热线联系的时候,我独自转了寺院。寺院围了围墙,塔前有树,不好取景。有两个女子带着孩子转经,看着她们匆忙的脚步,心里是欣慰的,我们的孩子就是这样,跟着母亲在转经路上长大。
  托林寺是十一世纪初由古格王益西沃修建。托林,意为飞翔于空中永不坠落。由于当时古格是个大力兴佛的王朝,因此托林寺逐渐成为佛教中心,其规模和形制都仿照前藏的桑耶寺而建,阿底峡等佛教大师都曾在此寺修行授徒,古格王喇嘛益西沃晚年时也常住寺院闭关,并且在此圆寂。近千年来,托林寺虽历经各种自然和人为的破坏,但至今仍是殿宇林立,佛塔高耸,经筒常转,拥有佛教后弘期上路弘传主要寺院的重要地位。
  在札达县找宾馆有点费劲,更嘎才旦老师在发脾气,他为找宾馆花费了太多时间而说了不少他的口头禅。
  我们离开拉萨已有很多天,一路上的住宿都没有洗澡间,我们都迫切希望洗个热水澡,然后睡在电热毯上,如果有取暖器那就太好不过了。可惜找了好久,选择的结果是古格宾馆,既没有卫生间,也没有取暖设备,但有一点是令人喜出望外的,几位服务员姑娘一个比一个漂亮,戴着大口罩,露出两只漂亮妩媚的大眼睛,身材窈窕地穿梭在走廊里,我同三位康巴汉子一起,大饱了眼福。
  安顿好行李,步行到一家“串串香”吃饭,邻桌是几个士兵和几个姑娘,说着难懂的四川方言。老板娘机灵勤快,说是四川人,来札达已有两年多,并且还要继续住下去。
  我问着明天的路程,听着四川话,吃着四川菜,仿佛置身于四川某个小镇,恍然忘记了自己已经到达神往已久的古格。
  古格,千年前的繁华,是否能飘进我今夜的梦乡?
  第二天早上赴古格王宫遗址,竟走错了路,钻到土林里走不出来了,多走了40公里,所有的旅游指南上都没有确切指出遗址的准确地理位置,害得我这个向导落了不少怨言。我们茫然地奔驰在山与山之间,河与河之间,象泉河七拐八弯,在雅丹地貌间穿梭,干涸的河床成了车道,翻过一座草山,终于遇到三位身穿迷彩服的牧羊少年。少年告诉我们这里已经是松巴地界了。
  我们只好懊丧地往回返,路上遇到一辆牛头车,司机和乘客是当地人,热情地为我们画了地图,不过我们仍然看不明白,因为在土林中走得完全丧失了方向感,快返回县城时才找到通向遗址的路,其实并不很远,等看到札布让古格王宫的山坡时,已是中午了。
  千年以前,吐蕃王朝崩溃,末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮带着属下逃往阿里,不久即重新统一阿里众部,成为阿里王,后来他将阿里一分为三:古格、拉达克(今印占区克什米尔)、普兰,分封给三个儿子,古格王国是第三位王子德祖衮的封地。
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