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云南傣族妇女服饰构成比较


□ 张吉岚

  | 内容摘要 | 傣族妇女服饰的多元性不仅与其传统文化和习俗有关,更与傣族所居住的不同地域特定的气候、环境有关,同一村寨的傣族妇女也因其年龄与角色的转换而穿着不同的服饰。
  [关键词]傣族/女性服饰
  
  
  1→水傣少女
  
  2→旱傣少女
  
  3→花腰傣少女
  
  傣族是云南省西南地区人口较多的民族,主要分布在南部的西双版纳州、西部的德宏州、西南部的耿马县、孟连县以及散居、杂居在滇中、滇东南等其它30余个县、市中。
  居住在德宏、版纳的傣族,全民信仰小乘佛教,因而在文化、习俗方面有较多共同点。而居住在元江、新平等红河谷地的傣族,其地理环境、周边人文环境和德宏、版纳有所不同,在文化和习俗方面也有别于德宏和版纳的傣族,服饰特征与德宏、版纳傣族差别更大,无论在形、色、构成上都完全不同。正是由于差异较大,且有各自典型的形象展现于世,现代人根据这些外在差别,分别称之为“水傣”、“旱傣”、“花腰傣”等。实际上,这种差异正是由于各地傣族所居住的地理环境不同,直接影响了服饰的构成。由此可见,服饰的构成元素不仅受到该民族传统文化的影响,同时更受到劳动生活环境的影响。有时,这种客观的影响更具有不可逆转的改造性。如在宋末迁徙到云南的蒙古族,在渔耕环境下生活了几百年,今天的服饰特征与其原本游牧民族的服饰特征已相差甚远。“在人类文明的进程中,其文化的诸方面都是为了适应环境而形成的,故而环境对文化的形成起了一定的限制作用。”从傣族不同类型的服饰构成即可看出传统文化与客观环境所留下的烙印。
  
  一、傣族妇女服饰的地域性|||
  
  任何民族服饰的产生、发展到最终形成一个相对固定的模式,都与其历史文化的轨迹、客观环境的影响、周边民族的潜移默化紧密相关。而环境对服饰形成所起到的限制或影响作用是极为明显的。从傣族的现状来看,就其环境和地理位置的不同,大致可分为边疆傣族和内地傣族。边疆傣族泛指与缅甸、老挝相邻而居的德宏、版纳地区的傣族(与越南相邻而居的金平傣族此处略),边疆傣族又因其生活环境的差别,可以区分为水傣和旱傣,服饰也相应有变。 内地傣族则泛指红河流域傣族,因其格外强调腰部装饰而形成独有的服饰特点,被称为花腰傣。 ......
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摘自:装饰 Tags:傣族 女性服饰
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