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西南白族民居建筑探究


□ 饶平山


西南白族民居建筑探究图片1
内容摘要:本文通过论述西南白族民居在聚居村落选址、建筑形式、建筑装饰、建筑构造等方面所体现的风水理论,认为现代建筑环境设计应该借鉴古代风水理论及其合理内核,使建筑内外环境满足人们对舒适生活的追求。
关键词:白族建筑环境气场平衡

白族是中国西南边疆最古老的土著民族之一,主要聚居在云南省大理白族自治州。白族民居与村落选址所处的地理环境复杂,在一定层面上决定了白族聚居形式的文化特质。这种具有丰厚文化内涵的白族民居建筑,是我国建筑文化中的珍品,特别是民居建筑中的风水理论,为我们进行现代建筑环境设计提供了有益的指导。

一、村落选址

村落选址,必须依当地地理形势,进行现场勘察。风水学认为:“千尺为势”(指大的走势:山形龙脉走势,山中盆地、坝子走势,河流湖岸的水的走势)、“百尺为形”(指小的形势利于近处观察建筑群、广场、开阔地、明堂的形态和建筑细部)。山之南面、水之北面、河之右为阳地,山之北、水之南、河之左为阴地,村落选择应择阳址,负阴而抱阳。因此,背山面水是风水中选址的基本原则。
大理白族自治州的首府大理市,地处苍山洱海国家自然保护区内,西面是高峻的苍山,东面是秀丽的洱海,地势西南高,东北低,背依大山,左右护卫。所处山麓地,植被丰富,景观良好。山中盆地、湖滨地带,由于河流冲积,湖泊水域退缩而形成平地,即“坝子”,为理想的阳地,适宜人们聚居。
明代乔项在《风水辨》中说:“所谓风者,取其山势之藏纳,土色之坚厚,不冲冒四面之风与无所谓地风者也。所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲肤而已,若水势曲屈而环向之,可其第二义也。” 中国古代对风的作用很早就有了认识,《史记·律书》中描述:“清明风居东南维,主风吹万物而西之”。不同季节的风有不同的特征,要根据风向进行挡风聚气的环境选择。大理古城海拔为1974米,连绵起伏的苍山形成一座大的屏障,挡住大气环流,冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋的暖湿季风,通过山谷风口进入大理下关,构成大理“风花雪月”四景中风的奇特景观。大理白族民居,通过周围山体来抵挡寒风,是风水中理想的居住模式。
水也被认为是自然环境的重要组成部分。《管子·水地》云:“水者,地之血气,如筋脉之通流者也。”白族地区湖泊众多,人们择湖而居。早在新石器时代,云南剑川海门口就出现了滨湖的白族原始村落。经过数千年的发展,湖泊已成为白族重要的聚居地。

二、民居建筑形式

风水理论主张气脉、气场,必须聚气吐纳,居民四合院的大小庭院成为各有功用的大小气场,全院落是民居院落的中心气场,使民居建筑充满生气和活力。白族民居建筑形式就是如此,在平面布局上,典型的形式是“三坊一照壁”,“四合五天井”。“三坊一照壁”是由三合院与一照壁组成,形成一个大天井气场,“四合五天井”是由四合院组成,共有大小五个天井,形成气场。其主要作用是:
第一,藏风聚气。民居院落如果过于空旷,空间结构离散,气场不佳,就将失去亲和力,使居住环境质量降低。白族民居建筑以天井为中心来进行平面布置,中央有一个天井,内植花草果木。正房与厢房之间用走廊连通,外围以房屋墙垣环绕,大小适中,配置精致。房屋多为二层,房屋的高低与院落的大小尺寸,比例谐调,达到了藏风聚气的要求。聚气吐纳,可收可放。
第二,通天接地。民居院落天井座地朝天,敞口于上,承接阳光、雨露、日月精华,给白族住宅带来新鲜空气,纳气通风,净化居住环境。院落天井与门窗隔断、内檐走廊联系交融在一起,形成一个更大的气场体系,气流在此更新循环,生生不息。
白族民居院落布局以正房作为定位的依据,正房多数坐西向东,是白族民居的一个突出特点:一方面,云南横断山脉呈南北走向,白族聚居地的大理、洱源、剑川、鹤庆等地,城镇多选择在傍山东麓的缓坡地带,常年吹西南风和西风,以靠山面水最为有利;另一方面,白族人迷信“正房要靠山,才坐得起人家”,使房屋主轴线正对着一个附近的山峦,最忌对着山沟或空旷之地;再一方面,依风水理论,开东北门,兑宅艮门形,利于获取功名,保家道昌盛。开西北门,成兑宅乾门形,对人丁增长不利,家中多生女子。开西南门,成兑宅坤门形,利于进财,开东南门,成兑宅巽门形,于主人不利,妨长男长女,所以大门开向东北,取吉祥之意。
《金氏地学梓编·归厚录阳基章》中称:“阴宅穴在地中,止穴内一气,阳宅穴在地上,不专以地气为用,兼取门气,盖清虚之上,气本横行,门户一启,气即从门而入,其力与地气相敌,须得门、地两旺,然后可以纳福……峤者,邻居高峻处,如艮方者有高屋子,则气被障断,反从艮方还转气来,回向我宅。空缺者,方隅孔窍,或在室外,或在室内,能引八风而入;关于祸福,不可不知。”这说明门地两气、峤气、空缺之气均制约着室内外环境。白族民居两层楼高的正房,隔障生气,在正房主要轴线上建一围墙,做成照壁,宽度与院子同,高度比正房低,有开阔的天空视野,东升的太阳,射入院落,弥补正房室内光线不足,更利于门地气、峤气、空缺之气的生成。
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摘自:装饰 2005年第05期  
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