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西南白族民居建筑探究


□ 饶平山



内容摘要:本文通过论述西南白族民居在聚居村落选址、建筑形式、建筑装饰、建筑构造等方面所体现的风水理论,认为现代建筑环境设计应该借鉴古代风水理论及其合理内核,使建筑内外环境满足人们对舒适生活的追求。
关键词:白族建筑环境气场平衡

白族是中国西南边疆最古老的土著民族之一,主要聚居在云南省大理白族自治州。白族民居与村落选址所处的地理环境复杂,在一定层面上决定了白族聚居形式的文化特质。这种具有丰厚文化内涵的白族民居建筑,是我国建筑文化中的珍品,特别是民居建筑中的风水理论,为我们进行现代建筑环境设计提供了有益的指导。

一、村落选址

村落选址,必须依当地地理形势,进行现场勘察。风水学认为:“千尺为势”(指大的走势:山形龙脉走势,山中盆地、坝子走势,河流湖岸的水的走势)、“百尺为形”(指小的形势利于近处观察建筑群、广场、开阔地、明堂的形态和建筑细部)。山之南面、水之北面、河之右为阳地,山之北、水之南、河之左为阴地,村落选择应择阳址,负阴而抱阳。因此,背山面水是风水中选址的基本原则。
大理白族自治州的首府大理市,地处苍山洱海国家自然保护区内,西面是高峻的苍山,东面是秀丽的洱海,地势西南高,东北低,背依大山,左右护卫。所处山麓地,植被丰富,景观良好。山中盆地、湖滨地带,由于河流冲积,湖泊水域退缩而形成平地,即“坝子”,为理想的阳地,适宜人们聚居。
明代乔项在《风水辨》中说:“所谓风者,取其山势之藏纳,土色之坚厚,不冲冒四面之风与无所谓地风者也。所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲肤而已,若水势曲屈而环向之,可其第二义也。” 中国古代对风的作用很早就有了认识,《史记·律书》中描述:“清明风居东南维,主风吹万物而西之”。不同季节的风有不同的特征,要根据风向进行挡风聚气的环境选择。大理古城海拔为1974米,连绵起伏的苍山形成一座大的屏障,挡住大气环流,冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋的暖湿季风,通过山谷风口进入大理下关,构成大理“风花雪月”四景中风的奇特景观。大理白族民居,通过周围山体来抵挡寒风,是风水中理想的居住模式。
水也被认为是自然环境的重要组成部分。《管子·水地》云:“水者,地之血气,如筋脉之通流者也。”白族地区湖泊众多,人们择湖而居。早在新石器时代,云南剑川海门口就出现了滨湖的白族原始村落。经过数千年的发展,湖泊已成为白族重要的聚居地。

二、民居建筑形式 ......
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摘自:装饰
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