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彝族的疾病观念与传统疗法


□ 李永祥

  作者对云南哀牢山区赫查莫村及其周边彝族尼苏人的疾病观念和传统疗法做了人类学田野调查,认为尼苏人在传统上倾向于把疾病分为两类:一类是需要通过宗教仪式加以治疗的,另一类是需要通过服药加以治疗的。作者认为,在社区医疗事业不断发展和农村医疗保险制度逐渐完善的今天,尼苏人的疾病观念和传统治疗法仍发挥着较大的作用,彝族社区中的常见病和多发病多是靠传统方法治疗的。彝族人对于传统方法的认同不能被简单地归因于经济困难,它是与彝族的传统信仰和知识体系密切联系在一起的。
  关键词:彝族
  尼苏人
  疾病观念
  治疗
  文化意义
  作者李永祥,云南省社会科学院民族文学研究所副研究员。地址:昆明市环城西路577号,邮编650034。
  
  2008年8月至12月,笔者对云南省赫查莫村及其周边彝族尼苏人的传统疾病观念和治疗方法进行了比较详细的田野调查,发现在彝族高寒山区,传统的疾病观念和治疗法仍在发挥重要的作用。尼苏人有非常系统的与疾病有关的传统知识,当地社区中很多的常见病和多发病是靠着传统方法治疗的。尼苏人的这些传统知识除了口传之外,还系统地记录在彝文古籍中,很多的毕摩、“册尼莫”和民间医生都能用传统的方法治疗疾病。本文以赫查莫村及其周边彝族尼苏人为例,对当代社会中的彝族传统疾病观念和治疗法进行研究,目的是理解彝族传统医疗方式在当代社会中的作用,并分析其人类学意义。
  赫查莫村是一个彝族村寨,位于云南省新平彝族傣族自治县老厂乡的高寒山区,彝语“赫查莫”的意思是“水塘旁边的村子”。该村距离乡政府所在地老厂街15公里(公路距离45公里),无论坐车还是走路,到达乡政府都需要2个多小时。赫查莫自然村共有25户,130人,均为彝族尼苏人。赫查莫村周围还分布着罗苛、额左克、者嘎莫、则克、法莫茨、倮祖佐等自然村。赫查莫村的村民以马姓为主,此外还有普姓和罗姓。这里的疾病观念和择医行为在当地彝族社会中具有相当的代表性。据介绍,当地彝族在传统上把疾病被分为两种:一种是需要通过宗教仪式进行治疗的疾病,另一种是需要通过服药进行治疗的疾病。笔者按照这样的思路,做了比较详细的参与式观察,并对长期从事彝族传统医药的毕摩、接生员和民间医生做了访谈。
  
  一、宗教仪式的治疗功用
  
  在彝族社区中,通过宗教仪式治疗疾病的案例非常多,笔者对则克村一个很有代表性的患者进行了调查。在通常情况下,彝族人不愿将病情讲给外人听,也拒绝被询问,但由于笔者也是尼苏人,因此本案例中的患者还是同意被采访,也愿意让我观察整个过程。
  (一)病因和症状
  在本案例中,患者是一个非常健壮的中年妇女,是家中的主要劳动力,看不出来有什么疾病。在询问她的病情和病因时,她这样说: ......
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摘自:民族研究
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