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论纤维艺术的文化传承


□ 陈 玲



内容摘要:纤维艺术以其特有的亲和力和深厚的历史传统而独具价值。以纤维艺术品为媒介的一系列社会活动也逐渐演变成为一种世界范围的文化——“纤维文化”。纤维文化满足了人们回归自我、回归自然的内在需求。本文通过对世界范围内欧洲、日本、北美、中国等多个地域性纤维艺术发生发展进行案例研究,试图在纤维艺术不断薪火相传这个主题上探索新的启示。
关键词:纤维艺术纤维文化文化传承

纤维艺术以其特有的亲和力和深厚的历史传统在信息时代的今天越发显得独具价值。以纤维艺术品为媒介的一系列社会活动逐渐成为一种世界范围的文化——纤维文化。纤维文化借助经济全球化的契机蓬勃发展,满足了人们回归自我、回归自然的精神需求。一方面,在传统手工文化发展与衰退同在、机遇和挑战并存的今天,纤维艺术作为一棵常青树,更加值得我们去关注其背后的文化根源。另一方面,我们只有从文化研究的角度对纤维艺术及其引起的社会现象进行深入探讨,才能在纤维艺术不断薪火相传这个主题上得到更新的启示。
纤维艺术作为一门古老的传统艺术,在世界范围内是不同地域多元发生的。这些地域性的纤维艺术长期在彼此相对隔绝的环境下发展,形成了独特的艺术风格和文化传统。伴随经济全球化过程,这些地域性的纤维艺术逐渐突破地域限制,获得交流沟通的机会。另一方面开放的文化环境也给传统纤维艺术的传承提出了新的挑战。本文对欧洲、日本、中国、美国的几种纤维艺术进行了初步的案例考察,希望能够对正确的理解纤维艺术的文化传承问题有所裨益。
欧洲的纤维艺术在14世纪开始繁盛。其中壁毯主要作为皇室和贵族的奢侈品。这种多为叙事性主题的装饰形式非常方便于经常易地而居的城堡主人携带,一时间它成了教堂、街道、剧院和宴会大厅不可缺少的装饰品。用壁毯进行装饰也成为一种时尚。当时在法国的北部和中部集中了大量的编织工人,并形成以法国城市奥比松为中心的一批专业从事壁毯生产的手工作坊和手工艺家族。在15世纪,戈贝兰家族在巴黎崛起,并成立皇家壁毯工厂,“戈贝兰”一度成为了壁毯的代名词。18世纪欧洲盛行洛可可风格的艺术品,为了和繁复精美的建筑内装饰风格相和谐,一些壁毯作品编织了样式复杂的边纹和画框。20世纪30年代,欧洲的纤维艺术迎来又一次飞跃,让·吕萨将现代创作理念和传统编织技法相结合,使壁毯摆脱了绘画的影响,成为一种独立的艺术形式,为艺术家进一步创造纤维艺术独特的材料语言铺平了道路。“编织艺术在古代的与让·吕萨引入的现代设计原则的双重推动下,出现形象和抽象两种不同的风格,并走向融合。”这种转变也使壁毯可以和新兴的现代建筑形式以及开放空间和谐相处,继续保持了其难以取代的装饰地位。 ......
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