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东方圣城的膜拜


□ 赵武松

  早春二月,带着一分期许,带着万分虔诚,走近向往已久的东方圣城——曲阜。天空飘起细雨.润泽着正值干旱、缺水的曲阜大地,也润泽着我孤寂、荒芜的心田,让我朝圣的心境多了一份沉重。

  细雨中的曲阜神态安详,静溢清幽。这座。历经沧桑,文化底蕴丰厚的小城,没有高楼林立.没有尘世喧嚣,甚至看不到遭受商业意识俗化的迹象。青石结构的街道,古朴凝重的城墙.纯正厚实的人文,典雅和谐,散透着浓厚的儒家气息。正是这片热土,诞生了中国古代最伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子。曲阜境内的孔庙、孔府、孔林,则是孔子及其儒家文化对中国产生深刻影响的历史见证。此时.我正一一走近它们,走近孔子。虽然孔老先生的生活年代距今已有两千多年的时空隔绝.但那段鲜活的历史恍若就显现在我的眼前。

  孔庙

  孔庙位于曲阜南门内,是祭祀孔子的本庙。庙门前端,屹立着棂星门、金声玉振坊、太和元气坊、德侔天地坊、道冠古今坊五座牌坊,牌坊背后.依次建有圣时门、弘道门、大中门、同文门、大成门五座大门。“庙前五坊”,“庙内五门”,贯通一体,寓意深邃,烘托出孔子一生的丰功伟绩和儒学文化的博大精深。

  孔庙现存建筑为三路布局,九进院落,左右对称,贯穿在一条南北中轴上,与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。庙内的故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂、杏坛等有关孔子的古迹保存完整。杏坛位于孔庙内大成殿正南方,乍看只是一个围有石栏的方正亭子,经历了烟尘岁月的侵蚀,依然是黄瓦朱栏,古韵犹存。杏坛内立碑刻,前供一香坛,相传是孔子当年给弟子讲学的地方。《庄子·渔父篇》中记载:“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书.孔子弦歌鼓琴。”

  公元前522年.孔子三十而立。那一年,孔子垒土筑坛.移来一棵小银杏树栽在坛边。从栽下银杏树的那一刻开始,孔子每日于杏坛收徒讲学,不分贫富,不分贵贱,不分老少,目的只有一个:扶正摇摇欲坠的殿堂,改变“礼崩乐坏”的社会残局。季孙氏家臣阳虎的侮慢与蔑视,就是社会崩溃的前奏,孔子看到了。

  精心浇灌栽培,银杏树自然没有辜负孔子当年的一番苦心。银杏多果,弟子名满天下。树干挺拔.弟子清洁正直。果仁食用兼入药治病,弟子亦有利于社稷民生。银杏树成就了中国最为简单的教学场所,也成就了中国最为朴素的教育思想:有教无类。在等级森严的时代,这是孔子为历史撞响的最亮洪钟。

  迄今为止.杏坛作为中国最早设教讲学的圣殿.一直被国人视为最高的学识意境。我站在杏坛中央,似有一种说不出的幽怨和茫然:如果前世能在杏坛旁做孔子的学生,哪怕是短暂的一天坐而论道,我也该知足了。孔子弟子三千,终究没有我,或许是我错过了那个时代,亦或是我原本就没有这样的福分。

  由宫殿向东,碑刻排列,殿宇生辉。奎文阁黄瓦歇山顶,三重飞檐,四层斗拱,喻意孔子为天上的奎星;十三碑亭内立有碑刻57块,碑文均为历代皇帝大巨修庙、祭庙、告庙的记录;大成殿气势雄伟,金箔贴裹,群龙竞飞,殿内外悬挂着清代皇帝亲笔题写的对联和匾额;圣迹殿是孔庙的最后一座建筑,造型古朴,殿内120幅石刘的《圣迹图》形象地表现了孔子一生的行迹……曲阜孔庙之所以具有独特的艺术和历史特色,应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。

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