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自由的考验电影


□ 张经纬

这些用平等主义招来拥护者的理想主义者们,最后也将因为同样原因失去拥戴。显而易见的是,他们本身打破平等原则的速度比我们想象的还快

特约作者 张经纬

自由面前人人平等

1969年8月21日,一名来自澳大利亚的犹太极端分子,纵火焚烧了耶路撒冷著名的阿克萨清真寺的主要建筑。这座清真寺为伊斯兰教三大圣寺之一,此举引起伊斯兰世界激愤。时年27岁的信号兵中尉卡扎菲受此事件激发,召集身边的青年军官,在9月1日发动政变,推翻了当时统治利比亚的伊德里斯王朝,建立了阿拉伯利比亚共和国。从此,卡扎菲上校开始了他对利比亚长达42年的统治,直至2011年10月20日,在北约与国内反对派的联合打击下,在家乡苏尔特被捕后伤重身亡。

无独有偶,在卡扎菲统治瓦解后不到一年,一位美国犹太裔导演拍摄的电影《穆斯林的无知》,因有辱伊斯兰教先知穆罕默德,引发了伊斯兰世界的强烈抗议。在2012年9月11日,“9?11事件”11周年纪念日当天,美国驻埃及和利比亚班加西的外交机构遭到抗议者袭击,包括美国驻利比亚大使在内的4名美国外交人员在袭击中身亡。美国总统奥巴马在第一时间出面,为“美国的价值观道歉”,微妙地谴责了对宗教的冒犯和受人误导的袭击者。然而,阿拉伯世界方兴未艾的“民主革命”前景,无疑被蒙上了一丝阴影。

不过,可以放心的是,犹太教与伊斯兰教之间的文化冲突,大概只因临近具有象征意义的9月11日,而成为袭击者借题发挥的借口。其实,在此之前,远有新西兰导演李?塔玛霍瑞执导的影片《双重恶魔》(2011年8月上映),摹画萨达姆长子乌代的荒诞生活;近有美国搞笑片演员萨莎?拜伦?科恩自编自演,嘲讽卡扎菲政权的电影《独裁者》(2012年5月上映),在片中极尽讥诮之能事,将一个妄自尊大却又内心空洞的独裁者活灵活现地展现出来,这位科恩先生还是位正统犹太人。这两部对前独裁时代刻画入骨的影片,并没有在伊斯兰世界引发如潮的抗议。

由此看来,《穆斯林的无知》引发的大规模抗议,与其说是对后卡扎菲时代的新生活不满或恋旧,不如说,是用一种充满尊严的方式,宣告自己自由的新生。一如罗尔斯在《正义论》中所主张的“正义即平等”,人人享有平等的自由权利,决不能牺牲平等来实现自由。自由面前人人平等,而利比亚人民在这条争取平等的自由之路上,已经跋涉了一个多世纪。

“得到他的考验是你的光荣”

在小说《灿烂千阳》中,阿富汗裔美国作家卡勒德?胡赛尼描绘了两位坚忍的穆斯林妇女,她们的命运交织在一起,共同经历了英国殖民时代、国王统治、共和国、民主共和国、苏联占领、军阀控制,以及塔利班武装建立的“阿富汗伊斯兰酋长国”时期。每个时期都有如过眼云烟,却在她们生命中烙下深刻的印记。作为女性,她们的人格和地位经受了史无前例的考验。每当主人公感受到生命的无力时,就会想起一位可亲的毛拉从《古兰经》中撷取的箴言:得到他的考验是你的光荣。

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摘自:中国改革
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