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灯与居——一个造物的案例


□ 颜晓烨

  内容摘要:人类对于光明的追求几乎同步于人类的历史,灯的产生基于人类留驻光明的心理,灯的发展依托于人类文明的发展。灯光映照人类的居所,灯一直是结合艺术与技术的设计物。今天,推动设计的最基本需求依然固定,灯作为设计对象却渐渐消隐。明天的灯,应该是以可持续为设计宗旨的,未来的灯,依然发光,只是我们或许将看不见灯本身。
  关键词:灯、光、设计、居所
  
  
  1.拉穆泰洞的红砂岩灯
  2.拉斯科洞的红砂岩灯
  3.汉代的长信宫灯
  4.19世纪巴黎战骑桥上的街灯,C. Marville设计,摘自Shelley Rice, Parisian Views, Cambridge, MA ,MIT Press, 1999
  
  
  5.流明树(Lumen Tree),亚当·弗兰克(Adam Frank)设计。探索烛光及树影关系。树为酸蚀刻,燃料为无污染的液蜡。
  6.伦敦芬斯伯里大道广场
  7.白宫2007年圣诞树
  8.河北农村的沼气灯
  9.以废旧电路板制成的小夜灯
  10.风灯
  
  11.Crescent公司制造的laluna灯,以光纤引导顶部光源并散发光线。灯体随风而动。
  12、热敏灯罩,图案随温度变化。PU TAI设计。
  
  造物:限制与创造
  
  在世界各民族关于人类起源的传说中,都有“光”的内容。人类对于光明的追求,几乎与人类的历史同步,并在人的居所中,以“灯”的形式留驻下来。迄今发现的最早的灯距今已有15000余年,发现于法国多尔多涅地区的拉穆泰(La Mouthe)洞,是已知最早的绘有壁画的洞穴,属于旧石器时代的马格德林时期(Magdalenian)[1](图1)。
  更晚的《圣经》开头就说,“上帝说,要有光,于是便有了光”,[2]这句话折射了人类对光的梦想,人类正是因为“要有光”,才有了保存火种的需求,才发明了灯,才有了控制光的能力。可以说,灯,产生于人类的儿童时期,又带领人类脱离蒙昧的黑暗,走向空间与精神的光明。伴随人类文明的发展,灯,也最集中地体现了技术、文化、社会发展与造物之间的关系。
  最早的灯通过燃烧动植物油脂而发光,拉穆泰洞、拉斯科(Lascaux)洞发现的灯正属于此类,原始人将石头中间挖空以置入动植物油脂,后来的人们则在此基础上加了灯芯(图2)。公元前2600年的苏美尔人使用的雪花石膏灯酷似贝壳,说明在此之前,他们广泛使用的“灯”可能是贝壳。中国现存最早的对“灯”的记载见于《楚辞·招魂》中的“兰膏明烛,华镫错些”,[3]即至少战国时已有“镫”之名。汉代的长信宫灯(图3)是工艺美术史上的著名作品,在燃烧油脂以为灯的时代,它充分展现了优良设计所应有的品质:尺度适用——高度与当时低矮的桌、榻相适应;使用方便——灯体由各部分组装而成,易于拆卸;它甚至还展示了那个时代的环保水平——油烟顺着导烟管落到灯下盘中入水,而这一切,又都完美地融合于一个材质高级、工艺精良、造型庄重、装饰大气的灯体之中。整合现有条件、凝聚造物智能,每一个时代的灯,都以这样的设计打动、启迪着今天的人们。 ......
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摘自:装饰
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