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智慧是幸福的明灯


□ 王培佐

  文/王培佐 图/俄立谦

  什么是幸福?这是一个不容易回答清楚的问题,自古至今:人言人殊。

  苏格拉底曾提出过这样一个等式:智慧=美德=幸福。什么意思呢?我的理解是,一个人倘若具备了分析判断、发明创造的能力,就能正确把握做人做事的方向,实现人生的理想,这也就是幸福。也就是说,智慧才是引领我们追寻幸福的明灯,这是因为人生追求的终极目标是幸福,而要实现这个目标就离不开智慧。有了智慧,我们才可以克服前行道路上的困难与挫折,不断迈上新的人生坦途;就可以创造丰厚的物质财富和精神文明,不断改善生存方式和生活条件。

  智慧无疑就是打开幸福“魔盒”的钥匙,那么、,我们该如何涵养智慧呢?其实,涵养智慧并不难,我们仅从“智”与“慧”的结构上就可以得到深刻的启示。 “智”字是一“矢”、一“口”、一“日”,表明要天天干、日日说,这样才能增长聪明才智;而“慧”字的组成,则像一个人手里拿着两把扫帚在心上扫。扫什么?扫除扰乱心境的欲望、烦恼和杂念,因为只有超然与宁静的心境才能产生智慧。要想拥有人生的智慧,就要在动与静的结合中适度为与不为、多为与少为、为什么与不为什么的分寸。尤其是在当前物欲横流、竞争激烈、崇尚实干的情势下,更要“守静”。静,是收敛,是沉思,是内化。涵养智慧固然离不开实践与探索,但如果不经过沉思与内化,感性认识就很难上升为理性认识、升华为正直的智慧。因此,道家的创始人老子就十分重视清静在社会生活和人生修养中的作用,主张要“致虚”“守静”。

  当然,智慧作为人思维的结果,更多地体现在对生活方式和人生态度的选择上,体现在人生哲学与精神境界的追求上,它与人所追求的幸福应该是水涨船高、同步提升的。同时,我们应该意识到,智慧也是一把“双忍剑”,是让人类陷入苦闷与不安的根源。无论是个人或者集体,也无论是国家或者民族,智慧的运用和控制都是一道值得深思的永恒课题。人类是万物之灵,也是欲望的载体,而欲望又是智慧的引擎,无穷的欲望会生发出无穷的智慧,但是人一旦贪无尺度、求无止境,让欲望变成贪婪,就会使智慧失去控制,迷失方向,变成幸福的杀手。因此,人生的一大智慧就是要必得适可而止。这个道理虽然极其浅显,但是实践起来却并不简单,如果没有高深的品德修养,达不到一定的人生境界,不善于站在大局上思考问题,是绝难把握好的。

  路漫漫其修远兮。幸福的明灯期求智慧的火把,但愿我们在涵养和施展智慧时能少一些鲁莽与放纵,多一些反思与理智。倘能如此,实乃人生之大幸!

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摘自:解放军健康
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