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徐冰的版画艺术


□ 陈克义

  在20世纪80年代以来中国现代艺术的进程中,徐冰的版画艺术无疑是引人注目的。他的版画以民族文化符号与现代观念意识的结合创造出了极富中国个性的现代艺术样式,令人耳目一新。
  因为徐冰的母亲在北京大学图书馆学系工作,所以他有机会看到各式各样中西方图书的装帧设计和版画插图,并对西方文字的词源学以及中国古文字的生成十分感兴趣。这是一个令徐冰着迷的世界,他沉浸在这个古文化氛围浓厚的神秘的空间中,久久不愿走出。这些都成为徐冰心中潜在的情结,对他日后的艺术发展无疑起到了关键的作用。1966年夏天,“文化大革命”的第一张大字报在北大校园内出现之后,徐冰目睹了贴满校园每一个角落里的形形色色的大字报,进而对中国语言文字的感觉变得更加复杂。
  几乎整个80年代的光阴,徐冰是在中央美术学院度过的。他在那儿先后完成了本科和研究生学业,并留校任教。在此期间,一股西方“文化热”在越来越多的翻译出版物的催动下,于知识分子和青年学生中间传播开来。北京大学成为这一文化热潮的中心之一。也就是在此时,可称得上是对西方现代主义艺术理论做出迟到反应的中国新潮美术也出现了,中央美术学院也成为这一美术运动的重要阵地。徐冰和北大与美院的双重联系,使他拥有了其他艺术家所不具备的优势,为他提供了思考中国前卫艺术的独到视角。
  在这一过程中,徐冰最大的发现就是美国波普大师安迪·沃霍尔。沃霍尔用版画手法复制商业和大众文化符号的做法使徐冰开始重新思考传统意义上的版画概念,进而意识到传统意义上的版画形式和表现手法已与迅速变化着的生活现实格格不入。他认为,版画艺术对社会的影响是通过大量迅速的复制和传播而实现的,复制的过程本身就是现代社会和大众文化的一面镜子。在这种观念的指导下,他开始探索个人化的现代版画语汇,以传达他对中国历史、文化和社会现实以及西方现代艺术的全面思考。
  1988年10月,徐冰的第一件重要作品《析世鉴》在中国美术馆展出,这件中国前卫艺术里程碑式的作品一经展出便在艺术界产生了巨大轰动。在展厅里,数百米长的类似经卷典籍的文字长幅高悬屋顶,有的垂落,有的贴在墙面,有的铺在地面,既像“文革”中铺天盖地的大字报,又如敦煌石窟的佛经藏卷。然而更令人不可思议的是,这些毫无疑问是字的“字”,我们竟然连一个都不认识!这件“天书”所表现出的对中国语言文字的解构,对汉字极富创造性的运用,深含讽喻性的功能处理,以及对手工劳作方式的文化反思,使这件作品在海内外艺术界获得广泛认可,好评如潮。
  通过这件作品我们看到,徐冰的版画利用了文字的形态但舍弃其语义的手法,在文本交流的误读与社会权力的运转之间找到了自己所关注的问题,并策略性地逐步扩大其范围。他的作品不只是传统文化符号的再现,也不是单纯在传统与现代之间架起一座桥梁,而是对于现代社会中人的精神状态的思考和寻找,是为这种精神的思考和寻找建构起的一座可供寄宿和行走的殿堂。 ......
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摘自:文艺研究
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