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生活世界中的设计


□ 李万军

内容摘要:本文从设计旨在创造美好的生活方式出发,分析了设计中的欲望、技术和大道。指出设计作为人类创造性的活动,它显现为欲望、技术和智慧的游戏活动,进而尝试为解决当代设计批评探索出一条新路。
关键词:设计欲望技术智慧游戏

设计(Design)一词原意为计划、图样和构思等。根据《牛津英汉词典》,我们可对其基本语义作两类界定,一是指在思想中形成并准备实施的构想;二是指在艺术设计领域中的草图、方案等。据此理解的设计是人的意识的“物化”过程。在西方形而上学的历史上将物规定为特性的载体、感觉的符合和赋形的质料,“物化”是人利用技术按照审美规律和功能需求,将形赋予质料使之成为功能和情感的载体。但就现代设计而言,它并非仅仅只是人的观念的“物化”,而是人的创造性活动。这里所说的设计主要指狭义的"设计",它相关于艺术与美学,尤其与造型艺术相关。

一、设计与生活世界

出于生存的需要,人类对原始自然物进行加工和改造,从而产生了设计。在现实生活中,通过规划、实施和应用这三个阶段,将人的存在和观念的生成有机地结合起来,将人并不存在的观念对象,通过设计转化为实在的对象——设计物。如此理解的设计所创造的不是一般的物,而是特别的物。“一个自然物是事物通过自身给予的,它的存在与人无关。但一个人工物却必须是通过人所创造的,它的存在与人相关。”
人为了更好地生存于这个世界之中,就需要制造和使用工具。设计因而伴随着工具的产生而发展,只要是人类开始有意识地使用和制造工具,设计也就产生了。人类早期的造物活动与远古时代人的生存分不开。人为了生存就必须设计制造有效的工具来保护自身,免受自然的威胁。工具的设计便成为人类生存的首要问题,它出于人类生存的渴望,但许多自然物不能直接用于生活与劳动之中,在对自然物进行选择和加工后,用于人的生存的工具就产生了,设计便开始萌发。这时,设计主要是以功能性为目的。随着文明时代的到来,在满足实用功能的基础之上,设计更多地是为了满足人的精神需求——审美。而"技术对象在它的制造与使用中,更严格地服从于功能性的需要,它们的美是外加上去的,而且还是经过预先考虑的"。也就是说,一件设计作品,既要有明确的功能性,更须有优美的形式。在这个意义上,我们将设计定义为一门艺术,一门审美与实用功能相结合的艺术,设计作品也凭借于此,与纯艺术相区分。
比起艺术品,设计作品与生活世界的关联通常更紧密。设计的本性显现为一种创造性的活动,是人的行为、观念的显现。这里的创造不是造出一件具有新价值的事物,而是新事物从旧事物中的生成,并使其得以显现。

二、设计中的欲、技、道

生活世界的活动始终是被欲望所推动的,它推动了生产和消费,也直接推动了设计。欲望是无止境的,人对生活的欲望是推动设计发展的根本动力。
只要人存在,欲望就存在。而欲望的实现必须借助设计来完成。“就语义而言,设计指意欲、设想和计划,指人在从事创造活动之前的主观谋划过程。设计基于人类的生存与发展的需要,创造出具有一定审美价值和实际功用的器具或物品。因此,设计是有目的、有预见的艺术活动。它与动物的本能活动的根本区别在于,人在设计活动中,已有了未来创造活动和所造器物的大致构想或蓝图。”设计中充斥着人的欲望诉求,这种欲求乃是设计发生的一大动力,在敞开世界之时,欲望也会成为对设计的显现和遮蔽。
在欲望与其所指向的所欲之物的关联中,设计作为“人的创造性活动,是人类为了实现某种特定的目的而进行的一项创造性活动,是人类得以生存和发展的基本的活动,它包含于一切人造物品的形成过程之中”。设计就是为了人更好地实现自身的欲望,具体表现为对人类欲望的满足。设计师从自身的生活实践出发,将其所构想的生活方式或对生活的欲望,进行分析、构思和创造,并以具体的设计方案描绘出来。这种创造性的活动将人的欲望与自然的物紧密地结合在一起,聚集成为创造活动,设计最终显现为物化的形态,材料、形式和功能的有机结合,创造出适合于生产的产品,刺激消费者的购买欲望。欲望将自身设定为目的,通过技术手段在物中显现出来。欲望让工具获取所欲之物为自己服务,同时工具的进步,进一步刺激和丰富了人的欲望。
对人而言,只要他的欲望是真实的,设计自身就应现实化,具体体现为“物化”。设计的“物化”过程需要借助其身外之物,也就是技术。理解现代设计就必须深入思考技术的本性。对古希腊人来说,"技术"既不意味着艺术,也不意味着手工艺,而是以这样或那样的方式让某物作为此物或彼物得以显现出来。也就是说,"技术"的意思是"让显现"。在海德格尔看来,将techne译为技术,并从狭义的营造、制造方面去规定技术,这本身就遮蔽了技术本身所具有的"让显现"的原意。正是技术让我们经验到人在世界中的存在。"技术不仅是手段。技术是一种去弊方式。"海德格尔用"构架"这个词来描述这种去蔽方式,“区分于那作为无蔽的存在的真理,技术世界的真理在此表明为在挑战意义上的去蔽。但这种去蔽又是一种遮蔽,此遮蔽可理解为聚集。”于是,处在技术形态世界中的设计,就是作为"构架"的设计,既让物之本性得以显现,又是对物之本性的一种遮蔽。
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摘自:装饰 2006年第03期  
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