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徽州古民居木板彩画初识


□ 黄超英

  内容摘要:徽州古民居木板彩画绘于古民居厅堂、过廓顶棚和厢房内。其顶棚彩画层次简洁、色彩素雅,巧妙地将文人画运用在建筑彩画装饰艺术中;其厢房彩画除顶棚外,均以民俗画为主要装饰形式,色彩相对艳丽。徽州古民居木板彩画是源于徽州本土艺术的自然展现,是基于徽派民居建筑自身特点和时代审美取向而形成的有地域特色的彩画装饰艺术。
  关键词:徽州、古民居、木板彩画、顶棚、厢房
  
  徽州古建筑彩画,按照建筑功能,可分为古祠堂彩画和古民居彩画。古民居彩画又可分室外彩画和室内彩画。晚清时期徽州有些民居室外的门楣、窗楣上不再有砖雕,而是以彩画取而代之,同时,民居的室外屋角墙头也绘有彩画,这些彩画都是绘于砖壁上,我们从清末民间流传的唱词“油漆先生画大橱,泥工搭架画墙头,看来作画开心事,柴米断时万斛愁”来看,这些彩画大多是兼职画工所绘,画技一般不高。而徽州古民居室内彩画是绘于木板上,因而又称为徽州古民居木板彩画,它们是出自当时徽州民间专职画工之手,有一定的水准。
  中国古代建筑与雕刻、绘画装饰相结合的历史非常悠久,如果说中国古代大型木结构建筑和宫廷建筑室内装饰是“雕梁画栋”,那么徽州古民居室内装饰可谓“雕梁画板”。由于徽州木雕大都处于古民居室内显要位置,且雕刻精美,显得特别耀眼,所以当我们谈到徽州古民居室内装饰时,总是津津乐道于木雕艺术,而对木板彩画却很少有人提及。同时也由于徽州古民居木板彩画主要绘于厅堂、过廊的顶棚和厢房内,顶棚高、光线弱,而厢房更是终日昏暗,只有靠窗处有微弱的天井光,因此,处在这些特殊部位的木板彩画不引人注目,至今可谓“藏在深闺人未识”。
  
  一、顶棚彩画和厢房彩画
  
  徽州古民居顶棚彩画不像大型古建筑和宫廷建筑天花、藻井彩画那样工丽繁缛,而是纹饰层次简洁、色彩素雅。其底纹纹饰基本上都是用较厚的纯白色在淡赭黄的靠骨灰地仗上直接徒手勾绘,一般为“万”字纹、“寿”字纹、菊花纹、缠枝花纹、流水纹等,有的两种纹饰搭配运用,底纹为四方连续图案,满而不工、隐约含蓄(用白色满绘彩画底纹,是为了使原本灰暗的顶棚光亮度尽可能得到改善)。在白色底纹上一般徒手勾绘散点式图案。过廊顶棚散点式图案大都是青紫色调的重彩折枝花卉,折枝花有葡萄、菊花等,底纹中透出的地仗淡赭黄色与重彩花卉青紫色调产生了一浅一深、一暖一冷的色彩对比,而相得益彰。有的顶棚还画蝴蝶、鱼类重彩纹,与折枝花搭配,使顶棚彩画显得更为丰富多彩。而厅堂顶棚彩画为彩画装饰的重点,一般绘多幅带蓝色边框的文人画,并与重彩折枝花卉相问,作散点式匀称布局。有的厅堂顶棚文人画蓝色边框全是圆形,有的厅堂顶棚文人画蓝色边框形式多样,有花瓶形、扇形、佛手形,宝葫芦形、书卷形、石榴形、鱼形、蝴蝶形等。有趣的是有的边框形状与框内画面的内容相关,如边框为鱼形,里面则绘老翁垂钓;边框为蝴蝶形,里面则绘庄周梦蝶。同一厅堂顶棚文人画,一般山水、花鸟、人物题材都有。而顶棚彩画四周都绘有拐子纹边框图案,拐子纹多为黑、蓝两个层次,每两段拐子纹之间也都绘有方框形水墨山水画。
  徽州古民居厢房虽然终日昏暗,但也都绘满了彩画,毫不夸张地说,这是个画房。不仅顶棚绘满彩画,而且房内板壁上半部、窗板、床楣板都有彩画。厢房彩画,除其顶棚外,其他部位彩画都以人物画为主,多绘于白色的三道灰地仗上。板壁和床楣板人物画内容为民间喜闻乐见的戏文典故、故事传说,如“郭子仪上寿图”、“张公艺百忍图”等;窗门板彩画都是成对出现,构图布局相互对应,色彩搭配也相互交错对应变化,内容一般是“童子图”、“榴开百子图”等;此外窗栏板朝厢房内部一面也绘有彩画,多为“麒麟送子图”。厢房人物彩画色彩较顶棚彩画浓丽,富有民间艺术色彩,属于民俗画。
  
  二、徽州古民居木板彩画之渊源
  
  我们知道,徽州明清时期在美术史上有过辉煌的“徽派版画”、“新安画派”,也是盛产木板年画的地方。同时,清代徽州人在近邻的景德镇从事彩瓷绘画的画工也非常多,并出现过许多彩瓷绘画大师,如瓷绘中浅绛彩开派大师程门,就是徽州黟县人。徽州木板彩画的画工们从小受到徽州这些本土艺术家的熏陶,很容易就掌握描绘技巧,在民间建筑彩画装饰上等,自然要展现出来,更何况在木构建筑上绘制彩画自古就是我国的传统。
  而建筑彩画的内容和形式,一般总要服从于它们作为建筑装饰的角色。徽州古民居木板彩画自然也要基于徽派民居建筑自身特点,要求彩画内容和表现形式与其所处空间使用功能息息相关。我们从徽州古民居厢房彩画和厅堂彩画看,无论是题材,内容、表达方式还是审美情趣,都因其部位的不同而有所区别。
  厢房是私密的空间,这里是传宗接代、繁衍子孙的地方,这里的彩画不是供外人欣赏的,它除美化空间环境外,更多的是为了表达主人对美好生活的向往,图吉利,或起教化之功能,因而多以忠、孝、节、义,多子多福多寿等世俗观念为主题。其表现手法、造型特征、题材内容与明清徽州民间最时兴的木板年画无疑有着渊源关系。
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摘自:装饰 2009年第05期  
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