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英雄怀春,美人怀旧(创作谈)


□ 徐 坤

1972年,贝纳多·贝托鲁奇导演了一部经典影片《巴黎最后的探戈》。要说,它跟探戈有什么关系呢?跟巴黎又有什么关系呢?孤独,绝望,欲念,兽行,身份悬置而欲望丛生。一套非理性世界里的规则和悖论。
午夜广场最后的探戈,跟探戈又有什么关系呢?风范与淑仪,全不在话下。广场中心,地灯点射,男人大屁股开弓反弹,女人旗袍开衩、天鹅装露下半身。形态倨傲而夸张。
五十岁的政治家,与五十岁的舞女,都令人敬佩。肃然起敬!
这是一个英雄怀春、而美人怀旧的时代。怀春的人,怀里揣着鸡蛋大小的石头;怀旧的人,怀里揣着石头大小的蛋。
任何一出蠢行,从中都能够望见德行。蠢行,德行,躬行,或恭行。恭行是绳墨?
绝知此事要躬行。要恭行。
作为一种行为艺术,探戈的目的,不在于狂野而暧昧,不在于寒酸而卑微,主要在于,自足,自乐,左探右探,左摩右贴,拉钩上吊,自成理想。
我真见过这么一对男女,每天晚上在广场结伴跳舞。当然,没有穿得像小说里那样妖艳,但女人的露肩装和鱼尾裙,在一片黑黢黢由老头衫、大裤衩构成的广场人群里也足够醒目,而且,她果真是猩红色底裤,果真是无谓旋转频频将其露出,果真是民工席地而坐淌着哈喇子观看。
除了男女舞者与民工彼此之间构成对象化关系,旁人,都不理他们,甚至有点蔑视,拿他们当笑料看待。而他们,也不理旁人,兀自跳着,兀自欣赏观看。
是什么样的激情让他们每天定时定点在广场上出现,抢占被碘钨灯罩住的一片最显眼最明亮的区域,把他们那疯狂作秀的舞步进行到底?
想起中学学古文背课文时,同学之间的淘气饶舌:
“吾与城北徐公,孰美?”
答曰:“叔美。”
答非所问。
最荒诞的回答,却也成为最贴切的答案。

2005年9月11日

......
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摘自:北京文学
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