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朝平


□ 江杨曦(侗族)

  作者简介:杨曦,女,侗族,生于贵州榕江,现居湘潭,为湖南科技大学人文学院副教授。著有《翡翠河》、《歌谣与记忆》、《夜歌》、《寻访侗族大歌》等。

  ◎杨曦(侗族)

  想要和你成为一对白天鹅

  交颈缠绵在那蓝天下……

  ——侗族民歌《一对白天鹅》 这么多年过去,朝平江至今仍是我魂牵梦萦的地方。 从榕江宰麻流下去的河水,接纳来自黎平的一条支流后,流经从江县的孔寨,再往下,又进入黎平县境内。河流到黎平县境内,被叫做了朝平江河,朝平江河边有个小村,名字就叫做朝平江,也叫朝平。

  宰麻在上游,属榕江,朝平江在下游,属黎平。

  但提起朝平江,宰麻人说:“朝平江是我们的‘也告’。”提起宰麻,朝平江人也说:“宰麻是我们的‘也告”’。“也”就是侗语“客人’之义,在此专指侗族在举行传统习俗“月也”时的客人。“月也”也叫做“吃相思”,就是侗族村寨之间的集体做客,“告”意即“旧有的”、“原来的”,所以侗语“也告”直译过来就是“月也的老客人’’,其意就是说,在历史上,两个村子之间一直有“吃相思”的传统,代代相传。

  这个传统一直沿袭到上个世纪的80年代末。

  1986年春节,按照约定,宰麻戏班要前往朝平江“月也”。“月也”一般有两种形式,一种是以唱大歌为主要内容的村寨集体做客,被称为“月也嘎”,一种是以唱侗戏为主的村寨集体做客,被称为“月也戏”。宰麻的这次集体做客,就是“月也戏”。

  宰麻戏班共有十几名演员,都是正值青春的男孩女孩,临行前,要找带队和管理他们的人。这种管理,既是生活上的照顾,还是为人处事上的指点,更是男孩女孩上台对歌时的幕后指导。男孩可由两个戏班师傅代管,但还差女孩这边的带队人。后来,经戏班师傅商量,他们在上寨、下寨各找了一个人,上寨是萨化,下寨是我母亲,萨化和我母亲年轻时都是著名的歌手,而且为人稳重大方,所以最终选定她俩给女孩当领队。

  那年冬天,正是我上大学后的第一个假期,回到家,听到这个消息,很兴奋,兴冲冲地就跟着戏班一起出发了。

  吃过早饭,我们一行人便沿河而下,经孔寨,过龙王潭瀑布,再翻山行走,到下晚终于到达朝平江。

  朝平江是个异常美丽的村子,坐落在朝平江这条美丽的河水旁。河水从上游流来,到了这里,水势增大,河道宽阔了许多,水面也渐趋平缓,河滩上除了干净的鹅卵石外,还零星散布着一些大圆石。

  我们刚走到村口,远远地就听到村里传来震天动地的芦笙曲,村民们在寨前设了拦路物件,我们被他们用拦路仪式拦住了,于是在我母亲、萨化和戏班师傅指挥下,我们一班人马停下来,与对方唱拦路歌。等双方唱了足够的拦路歌和开路歌,鞭炮声响起,我们被迎进寨去,进到歌堂踩芦笙,寨上罗汉(侗语男青年)聚在坪子里吹芦笙迎接我们。

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摘自:民族文学
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