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  静水深流:唐信的全民社会构念
  作者:赵维生、陈锦华、余伟锦
  出版社:圆桌文化
  出版日期: 2010年3月
  
  这是英国社会学家唐信著作的第一个中译本,为纪念这位关心社会最贫穷阶层的生活、坚持走入社会的社会学人逝世而出版。但令人惋惜的,不单是一代社会学人的离世,更是如今只能透过书中的节译和编者的分析,掌握其一鳞半爪。这本书堪称唐信社会理论的入门书,它弥补了我们对唐信思想的理解空白,而他的学生赵维生、陈锦华二人对恩师的解读,更贴近香港社会的现实情况。
  诚然,无论对从事社会政策工作,抑或单纯对社会问题感兴趣的读者,这本书都会提供很多丰富的理念。《静水深流》展示唐信怎样响应许多基本的社会问题,如提出“相对匮乏”(relative poverty),解释只要生活各方面(如交通、饮食)受社会排斥的家庭或个人便为“匮乏”。在唐信的社会构念中贫穷并非源于个人不努力或边缘阶级的困境,而是整个社会结构甚至跨国财团造成的问题。他批评社会以自由主义思想的退休金制度,变相扼杀了长者工作的能力,或提出物质匮乏是健康问题的根源,都让我们重新思考现存的福利政策。纵观全书,原来唐信已提出不少具备“哥白尼革命”力度的见解,颠覆我们社会对福利政策的一贯认识。
  
  站在蛋的一边:香港八十后
  作者:邝颖萱
  出版:上书局
  出版日期:2010年5月
  
  保育、反高铁、落实普选,近年来沸腾的社会运动都与80后青年有关。很多人将其理解为改革开放以来诞生的丰裕一代,缺乏在工作和社会中积极参与的能力,又指出他们与上一代香港人争夺社会资源,其实都未能恰当地概括出80后的特质。
  《站在蛋的一边》是他们的自我诠释。单从这个以村上春树在耶路撒冷发表的演说时所用比喻的典故,可以感受到他们认识到自己属于弱势,但无论如何也要为更高“正义”不惜牺牲自己与牢固的建制作对抗,正如诗人廖伟棠在书中说的:蛋是生命。相反,墙则是僵化和了无生气的。对于建制的僵化,80后与上一代人反抗的方式也有分别:他们以斑斓、芜乱及个人化的艺术表达方式,而不像后者从意识型态上反抗及建立政治团体形式。
  书中集合许多80后代表和文化评论人对于社会、80后的想法,除文章外,也有歌曲和图画。这些讨论不一定有系统,不过,作为呈现80后面貌的资料,表达80后对香港社会愿景的简单期望,本书却有一定的原初价值,他们对社会运动的解读亦反映出他们的社会理念。
  
  人生方圆
  作者:陈万雄、李焯芬
  出版社:商务印书馆
  出版日期: 2010年5月
  
  常见资深出版人陈万雄先生在书店里看书——且总是在周末。某回值班,又遇到他,上前问他为何不好好休息呢。陈先生笑得开怀:你看,我现在就是在休息了,我放假的最大娱乐就是逛书店。 ......
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摘自:书香两岸
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