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金斗


□ 黄 桦

金斗

      黄 桦

    秀娟20岁那年死了。已经70岁的徐炳福还在为秀娟迁骨。直至葬到“龙地”并确信秀娟的灵魂升上了天堂为止。这是一个读来让人感动和感叹的故事。小说讲述一个以埋死人为生的棺材佬的平凡却又传奇的一生。同时。也见证了一个民族的命运。



粤人称仵工为棺材佬。棺材福原名叫徐炳福,但自从他扛棺材谋生之后,没人叫唤他徐炳福,好像这人压根儿没名没姓的。棺材福从小叫大头福,他从娘肚子里出来那阵就头大如鼓。他出生时就古怪,两条腿扎堆似的先出来,接生婆说这就好办了,最怕一条腿先出来然后身子卡死在那地方。他上身跟着双腿泥鳅般滑溜出来,但让接生婆始料不及的是,他的头却卡在那地方死活不肯出来。接生婆用尽十八般武艺也没能将他弄出来,母亲下身已是血流成河,先是阉猪般嚎叫,渐渐一声弱过一声,最后连呻吟声也没有了。几个时辰过后,接生婆终于将他硬拽出来,接生婆望着他血葫芦似的头颅惊呼:从未见过这样的大头仔!大头福是出来了,但血流成河的母亲却成了干枯的河床,油枯灯灭咽下最后一口气。
大头福是吃百家奶长大的。他所在的徐村是云开大山的一个大村,村大成圩,方圆十里都有人趁圩。父亲是豆腐佬,每天磨几升黄豆做成豆腐,担到圩里卖。担子一头放豆腐,另一头放着未满月的大头福。每每有刚生仔不久的小媳妇前来买豆腐,父亲不收钱,只要求她们撩起上衣,掏出白花花的乳房,让睡在箩筐里的大头福狂吸一阵。早年丧妻的父亲没有急于续弦,一门心思耕田致富,从豆腐档做起,十数年间便拥有了二三十亩良田。家大业大的父亲这才有了重新娶妻的心思,却没想到死期已至。
大头福16岁那年,遇上土改运动。土改工作队有条不成文的规定,不管你土地多少,也不管你雇工多少,只要你也参与劳作,便带有自食其力的成分,至多算个富农。偏偏大头福父亲早年半夜磨豆腐,上午卖豆腐,下午荷锄下田,劳作过度弄伤了腰。后来只好雇工数人,自己在一旁指指点点。土改一来他便被划为地主。当时对伪政权人员和地主的处置,由乡农会和驻乡土改工作队成立的法庭自行宣判执行,再报送县里。徐村法庭当场宣判伪乡长伪保长和三户地主死刑,拉出村外打靶。大头福父亲当过两年保长。地主兼保长,双重死罪。为了节省子弹,在打靶前最后一场批斗大会上,伪乡长数人便被愤怒的山民活活打死。大头福父亲死得最惨,给一位野猪般粗蛮的村民一扁担打爆头颅。该村民外号叫牛精佬,牛高马大不算,脾气猛过炮竹的火索,一点就着。牛精佬一根胳膊还粗过别人一条腿,在村中摆擂台掰手腕那阵,往往让对手“搭桥”。所谓搭桥,即是用另外一只手的手指搭在所掰手腕上一起发力。经常是对手加搭两根手指,也掰不赢牛精佬,可见他膂力过人。大头福父亲撞在牛精佬扁担之下,不一命归天才怪。最幸运的是大头福隔壁的一户人家,田地三四十亩,还开砖窑,只缘节省几个工钱,加上自己有气有力,不时客串雇工角色。土改中此人被划为富农,白捡了一条命回来。 ......

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摘自:北京文学
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