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如何让“主旋律”好看——尹力访谈


□ 尹 力 王 陈

  在今天的这种价值观里,我们文艺作品中表达的这些人物是否还能有精神光彩?是否还能有信仰的价值?通过作品表达的不光是艺术样式,更重要的还有倾注在人物身上的善恶观。
  
  三年拍两部电影
  
  大众电影:您导演的《张思德》和《云水谣》同时获得“五个一工程”奖,祝贺您。能谈谈两部电影最初的创作动机吗?
  如何让“主旋律”好看——尹力访谈图片1
  尹力:三年做了两部电影,完全不同的类型,但是也有它很多一脉相承的地方。我一个朋友从丹东回来和我讲,晚上九点多隔着鸭绿江看对面,只有三盏灯,五分钟之内又灭了一盏。而他身处丹东这边,那个五光十色!我说倒退三十年,那应该是站在香港看深圳的感觉。这三十年不光是带来人民生活、综合国力等方面的变化,还给我们的创作带来很多东西。这一代人是巨大社会变革的目击者也是参与者,我们的心路历程在很大程度上和它是同步的。三年做两部电影有必然的一部分,也有遇到机缘的一部分。这代人经历过文革、经历过社会的变化,不可能让自己不去思想,也不可能把自己的作品仅仅停留在故事层面的讲述上。
  大众电影:在《张思德》《云水谣》之前,你既拍电视剧也拍电影,总的来说电视剧拍的更多,从《无悔追踪》到《罪证》到《母亲》,还有《葛定国同志的夕阳红》《你的生命如此多情》等等。为什么最近三年会把所有精力放在拍电影上?
  尹力:拍电影是我心中的一个梦想。我一直说,我们那帮同学里做电视剧最多的可能就是我,最早的也是我。你的抒写和表达肯定要找到相应的载体,当电影最不景气的时候,我都不知道我这一生有没有可能重新拍电影。其实最早我是拍电影的,在同学中独立执导筒也是比较早的,但遭遇了市场这样的低谷。
  这几年中国电影有很大的变化,在全世界都成为一道风景。这次去非洲访问,非洲一年制作的电影才26部,中国2006年有330部,今年还不到7月就已经突破了400部。当然这么多电影里面,它们的差距会非常大,相当部分是低成本的、100万到300万制作的片子。但是总的来说,看电影的人越来越多,看国产电影的人越来越多。所以作为电影制作人来说,会有很大的信心,会觉得这个市场是可为的、电影行业是可为的。如果按照现在平均每年20%到30%的速度增长,那么可以期待近几年中国电影继续有一个非常大的发展,并且有机会让电影制作进入一个相对比较良性循环的状态。
  如何让“主旋律”好看——尹力访谈图片2
  
  个人化的“主旋律”
  
  大众电影:《张思德》《云水谣》都是所谓“主旋律”电影,它们的成功在一定程度上改变了观众对“主旋律”电影的认识,能谈谈你创作这类影片的经验?
  尹力:《张思德》这样的题材,“毛泽东”、“八路军”、“延安”几个关键词凑到一起,不可避免就是一个主旋律。你怎么能通过艺术的表达首先让观众不排斥、能接受,接着还能让其中某一部分触摸到人心最柔软的部分,让人感动?这是一个问题。到《云水谣》我们更是有意把两岸关系这样宏大的叙事化解到最普通人的情感里,最能让年轻人接受的,就是爱情。它在很大程度上汲取了类型片的创作元素,包括偶像演员、三地合作、数字特技,它在慢慢改变观众对这类影片的认同。这是一个方面,另一个方面就是你对这个社会的变化会有自己的内心感受,你不会局限和停留在故事层面,一定还有一些建构。这种建构既有形而上的,也有美学的、电影形态上的,会有一些个人化和风格化的表达。
  大众电影:你在两部电影里最重要的表达是什么?
  尹力:《张思德》塑造了一个在今天的价值观里就是一个“傻子”的人。我们今天讲所有的羊都要变成狼,要把自己的爪子磨得非常的尖利,你不叨我我也得叨你,否则我就没有安身立命之处,每个人都受到利益和金钱的驱使。过去的价值观是毫不利己、专门利人,今天的价值标准是财富排行榜、名车、靓女、豪宅。那么在今天的这种价值观里,我们文艺作品中表达的这些人物是否还能有精神光彩?是否还能有信仰的价值?
  张思德身上表现出来那些东西,我们不说他是一个八路军或者毛主席的警卫员就该怎样,他拥有中国人最骨子里的那部分品质,朴实、善良、谦和、忍让。紧接着延续下来就是《云水谣》,那种一见钟情、刻骨铭心、相守一生,这样的爱情和今天所谓的一夜情、包二奶完全不同,这种情感的价值观和《张思德》是一脉相承的。所以通过作品表达的不光是艺术样式,更重要的还有倾注在人物身上的善恶观,我觉得这可能是创作过程中最有价值的。
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