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关于谢无量书法的通信


□ 成葆德 寓 真

寓真先生:
读《山西文学》第4期,看到你写的《聂绀弩诗挽谢无量》,心中一喜一惊。又看到你和石山先生的信,我是又一次感到了自己的狭隘。你于诗文多所用功,也颇有功力,我是知道的,但读你文章,看出对书法也有研究,这就出乎我的意料了。而且,你讲的不是苏黄米赵等大家,是知名度相对低一些的谢无量,说明了你对书法的研究的深度,你每天处理死活人命的大事,还能在书法上有所研究,让我这个整天在文化部门里工作的就像于右任的话:“自愧弗如”。石山先生也喜欢谢字,希望有所收藏,一样表现出你们兴趣的广泛和学识的广博。
我要说的是,你在文中引用于右任评谢字的话,少了八个重要的宇。是这样:“谢无量先生书法笔挟元气,风骨苍润,韵余于笔,我自愧弗如。”于右任先生对谢字评价,不但很高,而且很全面。你丢掉“风骨苍润,韵余于笔”八字,就丢掉了谢书的主要艺术特征。你在文章中,也对谢字作了评价,其中用了“恣逸”和“恣睚”两个词来说明谢字的风格,我觉得也值得商量。我看谢宇不多,读评价谢宇的文章也不多,但比较一致的看法是:清新,苍健,率朴,雄奇。有代表性的是沈尹默的评价:“无量书法上溯魏晋之雅健,下启一代之雄风,笔力扛鼎”,奇丽清新,株守者岂能望其项背。”你可能考虑到聂绀弩用了“苍山啸剑”这个譬喻,其实,有苍健就够了。谢书直取魏晋,碑帖皆融,是有清健率朴之美。
要说书风“恣肆”、“恣睚”,明代后期张瑞图、徐渭等人是当之无愧。一个是平步青云、当朝得势后心情的自然流露,一个是在野文人的狂放不羁,他们字里行间表现出的我行我素的倔强狂怪,让人看到了山川险峻的满纸云烟。像谢无量这样的教书为业的文人学者,缺少大幅行草,主要以小楷见长,是无论如何恣肆不起来的。
提出谢无量书法的意义,不仅为此。谢主要是作学问,是诗人、学者,在文、史、哲领域,均成果煌煌。他是把书法作为副业的。据说始终无意于书,但无心插柳柳成荫。现在呢,恐怕大多数人是主要把他作为书法家来看的。研究他的著作的人恐怕没有学他字的人多。近一二十年来,中国专业书法家人数之多,是历史上没有的,一些大学甚至设立了书法专业,还有书法硕士、博士之类的。愿望可能是想繁荣书法艺术,多出书法家,但事与愿违,卓然成家的,寥寥可数。书法这门艺术,专门是专门不出来的。古往今来的书法大家,大概没有几个专门搞书法的。一开始写字,是写技巧,接着是写功夫,写功力,最后呢,是写文化。技巧是浅层次的东西,深层次的是学养、胸襟、气度,所谓“先器识而后文艺”。一个人的文化修养和精神境界决定了他的艺术境界,勉强是勉强不了的。不说古代,就是现当代,启功先生,顾廷龙先生都是如此。我省也一样,姚奠中先生就是个例子。所以,全社会要造成舆论,鼓励人多去研究学问,多读书,把书法作为爱好,作为业余,说不定,以后会出现谢无量式的书家的。我认识的几个书法家,现在注意阅读唐诗宋词,是有自知之明的表现。 ......
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摘自:山西文学
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