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从织锦图形至江南古建筑装饰之探讨


□ 高云龙



内容摘要:从中国古代织锦艺术的图形纹饰以及江南古建筑装饰的条格图形的特征里,可窥见中国儒家礼仪和伦理道德的思想体系。
关键词:条格图形秩序化礼仪

在自然中,我们经常可以看到挺拔直立的松树和迎风摇曳的竹林以及道路两旁排列整齐的防护林,还有那些像瀑布般倾泻而下呈现垂直状态的物象。当我们看到这些垂直的自然物时,胸襟忽然开阔爽朗,是由于这些瀑布似的自然垂直线使人产生紧张与严肃的感觉。此外,每当旭日升起或是薄暮降临、夕阳斜照之际,我们看见遥远的天际线和一望无际的地平线时,心旷神怡、安静、豁达、祥和等美好情感便油然而生,这种快乐的心理感受正是大自然给予的恩惠。人类把从自然现象中得来的启示运用到了图案之中。由直线平行交叉组成的纹饰图形,在新石器时代黄河流域的仰韶文化彩陶中就已出现过。织物条格图形纹饰有实物可考证的,湖北江陵马山一号战国楚墓出土的菱形纹饰织锦。
织物是由经线、纬线组织而成。尽管大部分织物被分为平织和梭织,但基本原理仍然是由直线相交的经纬组合起来。由于织锦的特征是经线纬线相互交织,条格图形作为纹饰织物的图形也就非常容易表现出来。颜色各异的经线和纬线,有规律地按尺寸比例不断地把经线和纬线相互交织,就可编织出经向彩条和纬向彩条,尤其是在编织经向彩条时,如果事先将经线织成花纹,然后用彩色纬线穿插镶入,这样比较容易织造。与此相反,织造经向彩条之时,纬线镶入如果不准确,花纹图形就无法优美完整地呈现出来,加工难度较大。经向彩条和纬向彩条相互交织并用,格子彩条花纹便可织成。

无论哪一种条纹的制作均是采用直线表现。依照织线的绚丽多彩和编织组合的变化,可以织出各种各样的纹饰图形。所以在现实生活中条纹图形花样千姿百态,也被赋予各种各样的名称。
使这些经线纬线的条纹图形起变化的是素纹图形。这种碎白点素纹图形是由防染织线织造出来的,防染织线无论是经线还是纬线,其中一部分要做好防染处理,通过织机的穿梭编织即可在其防染部分表现出需要的素纹图形来。花纹图形同素纹图形所表现出来的条格纹饰图形,与陶瓷里的条格图形有着质的差异。究其原因,陶瓷图形是用笔描绘,在陶瓷表面通过毛笔把纹饰图形描绘出来。但是在织造织锦的彩纹图形时,与其想如何能织出优美的图形,倒不如事先考虑到织造工艺、技术的制约问题。务必充分认识用直线比较容易编织图形纹饰这一特点。而陶瓷可以随心所欲地创作各种优美图形,然后把它描绘加工上去。而织物的织造加工却不能如此灵活、自由,它有织造工艺方面的局限性。织物花纹图形基本上是以直线平行排列而织造出来的。原始经纬交织而成的手工织锦,呈几何格律点阵式图形风格和折、直线造形骨架。例如,四条平行斜线组成的菱形,其条纹图形经交叉组织而成。绚丽多彩的织线有秩序地组合排列起来,图形纹饰在菱形网格中常以二方连续、四方连续、八方连续、中心扩散对称规律组合而成,宛如列队的装甲车编队踏着节拍行进,极富秩序井然且雄姿英发的独特美感。 ......
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摘自:装饰
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