互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 女性 > 文章正文
刊社推荐

“三礼”中凸现的西周礼仪教育内容及其对现代教育的启示


□ 罗晓林

  摘要:儒家学者对西周礼仪研究、整理,形成传世的《周礼》、《礼记》、《仪礼》。从“三礼”中探究西周礼仪教育成功的因素,其礼仪教育目标明确,内容丰富,设置合理,对后世影响深远。时至今日,仍值得我们借鉴与学习。
  关键词:三礼;西周;礼仪教育;启示
  
  《周礼》、《仪礼》、《礼记》世称“三礼”,是儒家学者对西周礼仪的记载、整理与诠释。虽然有些理想化的描述,但其记载还是相对真实地反映西周到春秋时礼仪教育的状态。梳理“三礼”关于西周礼仪教育的记录,我们发现西周礼仪教育目标明确,内容丰富,成效显著。西周礼仪教育以家庭教育为基石,通过学校教育进行礼仪知识的系统传授,凭借最广泛的社会礼仪教育达到礼仪知识的巩固。
  
  一、西周礼仪教育以“六艺”为主要教学课程
  
  “古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”西周教育由官府掌控,分为乡学和国学,通过官学教育体系来培养明德尊礼的人才,以保证社会安定,统治秩序稳固。
  乡学最基本的教学内容是“乡三物”。“乡三物”涵盖“六德”、“六行”、“六艺”三类。六德指知、智、仁、圣、义、中和,是伦理道德教育;六行指孝、友、性、姻、任、恤,是行为规范教育,“六艺”指礼、乐、射、御、书、数,是技能、知识和审美教育。乡三物是大司徒等地方官在社会基层的教育内容,同时也是选贤贡士、向政府及国学推荐人才的考核标准。
  乡学发展到国学,教育对象为国子、诸侯子弟及乡学的优秀者,教育内容更深入、更宽广。乡学的“六德”、“六行”发展形成国学中的“三德”、“三行”,由师氏管理施教。《周礼·地官司徒》曰:“以三德教国子:一曰,至德以为道本;二曰,敏德以为行本;三曰,孝德以知逆恶。教三行:一日,孝行以亲父母;二曰,友行以尊贤良;三曰,顺行以事师长。”“六艺”发展至国学教育,其内容更为丰富,是西周礼仪教育最重要、对后世影响最深远的教育内容。《周礼·地官司徒》曰:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六日九数。”书、数为小学之课程,系民生必需的知识,是生存的基本技能。礼、乐、射、御列为大学课程,是人类精神层面的提升,礼为部分人所掌握。六艺课程设置合理,以现代课程理论分析,含德、智、体、美育内容。礼的教育实际是以伦理教育为主的道德教育。乐既是美育内容,陶冶情操,又服务于礼。习乐为演示礼服务,不同的乐适用不同层次的礼,充分展示礼的差别与等级。射、御属于技能训练,锻炼人的体格,其更重要的作用也是为礼仪服务,射礼便是礼的重要组成部分。以“六艺”为中心的教学内容,德、行、艺、仪几方面互相渗透,这与现代教育提倡的“德智体美”兼备的人才教育目标相同,很好地使受教育者得到全面和谐的发展。现在来看,这种学校教学内容设置仍具科学性,值得借鉴。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《世纪桥·理论版》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017